香山参鸟窠，直告曰：“诸恶莫作，众善奉行，三岁儿说得，八十翁行不得。”从上诸祖，指点出生死法，最简易明白，正不必金刚圈、栗棘蓬为玄妙也。后世学人，偷心益多，祖庭方便益变。方便既变，而偷心又与之俱变，佛亦未如何已。马祖初年，但云即心即佛。果知即心即佛，自然诸恶莫作，众善奉行；果能诸恶莫作，众善奉行，便知即心即佛。故知欲悟即心即佛，须是持戒念佛。戒持得净，佛念得切，尘垢自除，光明自露。偈曰：

持戒便是平心，念佛便是直行。

参得个点玄关，不向钵盂讨柄。

若更者也之乎，失却佛祖性命。

——蕅益大师《灵峰宗论》

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