元初湖州路户籍，所有学者都认同是以宋代户籍为基础制作的，包含男女老幼全部人口，每户有“营生”，种地的农民多写“养种”。
有部分人家，在“养种”后，写了他们还为一些寺院道观种地。
比如张十三家，是“湖州路德清县金鸡乡十五都蔺村十保人氏”，家有四口人，两男两女，男的一个成丁，一个不成丁，女的一个缺失，一个是女儿七娘，年十五岁。
这家人有“田荡贰亩”，“瓦屋一间一步”，营生是“养种”。
同时还：“带种本□武康杨坟资□一亩七分五厘，杭州路天庆观田三亩。”

“武康杨坟”指杨存中家族在武康家族墓地，由于杨存中的父母衣冠冢、他和妻子赵紫真、长女杨抱元、儿子杨偰等已知杨家人葬在这里，在南宋时期形成了“杨坟”之名并延续至今。
“武康杨坟资□”，“资”后的空格更长一点，填空应是“资福寺”，即杨存中家族功德寺。

南宋入元之初，杨存中家族还维持着南宋时期的生活，但后来生计艰难，在杭州城里卖地是有记载的。而在德清杨坟附近，资福寺是否还归杨家已经说不好了。

只要坚持，总会在各种地方找到史料的~