写《天工开物》的宋应星，也是个牛人、好人。

我以前看他的故事，简直要哭死。

他是明朝末年的江西人。

他的家庭出身跟沈括差不多，曾祖父也是朝廷命官，后来家族成员的官越做越小，宋应星的爸在科举场上不得利，只能做个小官，但对儿子宋应星的管教严格。

而宋应星也勤奋好学，一开始看文史哲的书，后来不够看了，就去研究自然地理、农业工艺、天文学、声学、农学及工艺制造以及医学类书籍，还喜欢音律、会作诗，还爱旅游。

后来，宋应星跟哥哥一起参加乡试，比哥哥考得还好。两兄弟都进京赶考，但因为科场舞弊等问题，两兄弟乡试考得还不错，会试落榜。

回到家里，宋应星给自己书房取个名字“家食之问堂”，表达自己不想做官之意。

之后的十几年，他就沉浸在对农业、手工业生产技术的研究之中.....44岁当了个小县令；到了48岁的时候，才去做了一个收入很低、没啥权力但空闲时间多的闲职。然后，他终于得以潜心写作，写成了《天工开物》。

51岁的时候，可能是他哥哥升职了的缘故，他做了一个八品官。但他可能不想做这份经常要跟犯人打交道的工作，辞官回家。过了三年又出来当了个小市长。

但此事，明朝已经快完了，连衙门和书院都遭到了战争破坏....后来宋应星做官也做不下去了，只能辞官返乡。

很快，李自成攻入京城，明亡。

又很快，清军入关，南明政权成立。宋应星也被推荐成为南明的地方官，但他不想再当官了，跟同样不想当官的哥哥一起辞职回家。

清军攻占到江西的时候，宋应星的哥哥服毒殉国，而宋应星过上了隐居不出的生活，过得穷困潦倒也拒绝出仕。

他到底是啥时候去世的，历史上没有具体记载，我们只知道他为哥哥写了传记，他的两个儿子都很有才华，他应该活过到了将近七十岁。

而他留下的《天工开物》，又是一部自然科学领域的百科全书。你能看出来他非常博学，什么音乐、文学、绘画、哲学、军事、政治、气象、天文、物理、农业、科技等等，无所不包。

文史哲方面我们就不谈了，这方面古人出色的也有很多，就说物理学方面，他提出“声是气中的波”的见解.....这个很超前啊。

这本书还包括了几乎当时所有农业、手工业的生产种类，还绘制了一百二十余幅插图，对我们今天了解古代人的生产生活有很大的借鉴意义。

而且这些记载和图画，都是他经过实地考察才编写、绘制出来的。他是切切实实关心农民生产的人，指导农民按照时令去育秧，以提高产量。

他在书中谈论政治，结果被人发现，差点给自己惹祸。

当时官场已经特别黑暗，很多人当官只是为了搞钱。他缺钱，几次出仕，但又没法跟其他官员同流合污，只能懊丧地辞官回家。

但他也是干过一些实事的......

比如，当时有些疍民（没有土地，从出生到死都只能在船上生活的渔民）因为交不起税，被诬告为海盗。

别的官要重罚，他则主张释放，但这些人中有几个人被释放后又去搞海上抢劫，最终他单枪匹马说服这些人解甲归田，后来又建议给这些疍民设立聚居区，允许其合法捕鱼（明朝是搞海禁的，出海捕鱼是非法的）。

他处理一些案子，却收到贿赂，感到痛心不已，觉得这可能已成一种约定俗成的风气，不知道那些没钱贿赂官员的老百姓还能不能得到公平。

明末的战争，把各地变成废墟、生产停滞，他看到老百姓扶着浮尸过河，老泪纵横。发现衙门里有废铁，他立马拿来给老百姓打造农具，鼓励老百姓恢复生产。

当官之余，他讲学，跟前来学习的人讲：知识分子读书不是为了考取功名，而是要让老百姓过得好。

后来，他还是没办法再做官。辞官回乡时，当地老百姓前来给他送行，哭成一团。

每到一个地方做官，他都通过修建城墙、石桥等方式，实实在在为老百姓谋福利。

他对明朝也是很忠诚的，曾经发誓要与守护的城市共存亡....回到家乡隐居后，还给自己的破房子取名叫“思南轩”—— 取思念南明之意。

后来他应该是活到了清朝，但拒绝改服制，拒绝做清朝的官。

可能也是因为这样，他的《天工开物》在清代长期被列为禁书。

后来是日本人发现，拿去用，明治维新时期被重视，用于指导日本农业。

这本书传到欧洲后，被翻译成为法文，伏尔泰看完都很感慨。

他这一辈子，过得多不容易啊，又生活在民不聊生的王朝末年，但就是在这样艰难的情况下，他还要为民做事，还要写这么一部著作，就更加不容易了。

为啥我看历史，也总觉得“一页是圣人、一页是妖魔”？就是因为——你不知道圣人圣起来有多圣，也不知道妖魔妖起来有多妖。

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