裴矩是几千年来古今中外打工人的典范。

不是和珅，而是裴矩。

裴矩的个人能力非常强，和珅的个人能力也非常强。

和珅在早期帮乾隆理财，保证后勤国库，所以乾隆可以打准葛尔，打大小金川，创10项武功。

后期乾隆奢侈颓废了，和珅依旧源源不断供应好玩的好用的。

裴矩也差不多是一个情况。

裴矩一辈子没去过西域，靠和都城的胡商使节们交流，写出了详细的西域图书，囊括了地图，国家分布，海拔，地理，风俗，人情，气候，饮食，无所不包，百科全书。

献给了隋炀帝后，隋炀帝非常喜欢，然后就锁起来了。

后来唐取代了隋，裴矩把这套书又献给了李世民，李世民又给了李靖，李靖拿来灭国，经略西域，李世民成了天可汗。

在李世民时代，裴矩是一个擅长提出不同意见，大胆反对李世民的人，并且提的建议都非常好，非常有建设性，非常有干货，说话也好听，顾及李世民面子，李世民非常喜欢，公开说要是大臣们都像裴矩这样，我省多少心呐，你们怎么就不能跟裴矩学学。

但是裴矩给杨广打工的时候，从不提任何不同意见，杨广说什么就是什么，永远都是皇上英明，皇上伟大，皇上高瞻远瞩！

杨广非常爱面子，外国使节进来朝贡，他觉得树光秃秃不好看，裴矩连夜想办法搞钱搞物资，用丝绸剪裁成了树叶子挂满了一条街，五颜六色，极其华丽，让杨广非常满意。

这么多丝绸怎么搞来的，害了多少人，裴矩自己肯定不可能出钱，历史上也没有记载。

那为什么裴矩的名声远比和珅要好呢？

这个主要是因为：

「主观作恶」的区别。

裴矩的一切行为都是为了自保，仅仅自保。

他本人没有什么过大的野心和物质欲望，苟全性命于乱世即可。

而且从他写下西域万国图志这套书看得出来，他确实有一套理想主义，想做实事的。

所以裴矩在跟随杨广时候，迫于无奈提了很多祸害老百姓的建议政策，但只出于自保，自己个人牟利是没有的。

比如他跟随杨广在扬州时候，禁卫军想家要哗变，他建议允许禁卫军就地娶妻，这个政策祸害了无数良家百姓，但是他自己本人并没有参与掠夺民女，而是孤身一人过日子。

后来禁卫军还是反了，第一时间杀大臣，看到裴矩，他觉得自己死定了，队长说裴老师提过有利于我们的政策，对我们有恩，不能杀他，由此才保住了性命。

但和珅就不是这样，

他不是自保，而是积极的同流合污，投身其中，把本来就不好的事态搞的更加糟糕。

乾隆皇帝喜欢搞钱又不说，和珅也没有生存危机，可以不用积极出谋划策，装糊涂。

但他偏偏跳出来，提出了议罪银制度，即大臣犯错，可以花钱平息，给的钱多，官继续当。

这条政策给无数老百姓增加了灾难性的命运，之后清朝的官全部都如同虎狼一样疯狂压榨，疯狂敛财。

而且即便说了，和珅自己依旧可以自保，

但他是在太贪了，所有贪污的官员里，他是最贪的一个。

和珅存在一个主观作恶，刻意行恶的情况，并不像裴矩那样迫于无奈。