五代十国确实比五胡乱华要黑暗一些。

比如两脚羊这个称呼，

不是五胡乱华，

而是五代十国时期。

人吃人这种事，三国时候就有，但是属于极端情况，比如程昱的老乡开门是我老程，来给你们送温暖来啦！

有记载，但是不普遍，也没有成为某支军队的爱好和招牌特征。

五代十国时期的吃人肉，则成了一种系统化，成体系，大家都能接受默认的规则了。

缺粮了就把附近百姓给吃了，没有人会犹豫纠结，还承受什么道德负担。

各个地方的军阀都是武人底层出身，没有什么道德约束，也不懂什么名士，口碑对自己有什么必要。

他们不仅吃，而且还研究怎么吃味道更好。

吃人吃出经验了。

所以才有人总结出两脚羊这种称呼。

如果人肉没有大规模的流行，是不会诞生商品名的。

不过因为五胡乱华时期，是异族入侵，

而五代十国，大部分都是本土军阀互相攻伐。

汉人对汉人，比胡人对汉人还要狠。

所以这方面的信息流传的不太广。

这种社会秩序的崩溃，从朱温代唐就可以看出来。

以前人篡位，做坏事也要偷偷摸摸的，

曹丕篡汉，善待了汉献帝，养到寿终正寝。

刘裕篡晋，接受了禅位以后才开始屠杀宗室，而且是找理由屠杀。

而且不论是曹丕，刘裕，还是杨坚，都要善待前朝的文臣。

五代时候的军阀们，完全不能理解找理由，搞仪式感，脱裤子放屁有什么意义。

朱温篡唐之前，发了一道假圣旨，把满朝的大臣全都召集起来，

宰相尚书什么的全都来齐了，

然后挨个屠杀，杀的非常开心。

杀完了以后不过瘾，觉得没杀全乎，左右劝才停手。

司马家篡位，最多也就敢杀皇帝，没有敢杀大臣的。

为了压制反对势力，还得立军功搞威望，从舆论上压制住老臣。

朱温觉得这种思想很奇怪，为什么要搞什么威望？

大臣反对我，我把他们全杀光了不就行了，反正这年头不可能缺当官的。

你还别说，朱温后来治理的还挺好。

不过这么彻底颠覆秩序，听上去感觉是挺爽的，

但是上层秩序崩坏，底层崩坏的就更彻底了。

屠刀落在上层头上，在底层头上肯定就会更重。

所以五代时候，特别流行把老百姓捉来充作军粮，俗称两脚羊。

现在很多人洋洋得意的呼唤黄巢，盛赞他杀光门阀宗室的好手段。

对于这种反人类的脑残呢，我建议他立刻出门就被泥头车来一下，直接穿越回去，见到他们的偶像黄巢，

然后被黄巢扒光了衣服，洗赶紧了，掏空了内脏，丢进石磨里，碾成肉泥，体会一下黄巢的伟大和为他出气的爽感。

这种有创意的实用方法，把普通人充作军粮，就是黄巢的独特发明，我建议每一个口嗨的网友，都立刻马上去体验一下。

连这么小的事都不体验，有什么B脸呼唤和称赞黄巢。