六十甲子纳音取象的逻辑

一、纳音属金
甲子乙丑海中金。因为子时丑时的阴阳之气还藏而不露，只是闻其名而不见其形，就像人在母体中一样。
壬寅癸卯金箔金。因为这时阴阳之气尚弱，形体也比较单薄，所以就叫金箔金。
庚辰辛巳白蜡金。庚辛金处于火、土之中，阴阳之气呼之欲出，但金在地矿中孕育，又经受西方的白色，所以叫白蜡金。
甲午乙未沙中金，这时的的阴阳之气已经生成，物质变得坚硬，金在沙中但又不是沙，历经火的锻炼，所以叫沙中金。
壬申癸酉剑锋金。这时的阴阳之气十分强盛，应当是锋芒显露的时候了。申酉是金的正位，天干又遇上壬癸，恰逢锋芒锐利之时，所以把它们比喻成剑锋金。
庚戌辛亥钗钏金。到了戌亥，金气开始逐渐隐藏，形体已经破败，仅仅能够用来制作首饰，收藏在闺阁之中，没有大的作用了，所以庚戌辛亥就叫钗钏金。

二、纳音属木
壬子癸丑桑柘木。因为它们的木气曲折盘绕，形状弯曲不伸，同时又生长在水地，受了残月之气的缘故。
庚寅辛卯松柏木。此时木气受阳气的感染，长势旺盛，而且处于金之下，性质刚强，所以叫松柏木。
戊辰己巳大林木。此时木气虽然不是很强，却也正在生长，枝繁叶茂，郁郁葱葱，所以叫大林木。
壬午癸未杨柳木。木到了午位就会死亡，到了未位就会进入坟墓，杨柳在夏天就会调零，枝干微弱，质地轻柔，所以叫杨柳木。
庚申辛酉石榴木。五行全属金，但纳音却属木。申酉的阴阳之气衰弱而又肃杀，万物已经成熟，木在金位，味道辛苦，木性味苦的，只有石榴木。所以叫石榴木。其他树木到午位会死，唯独这种树木到了午位却仍然很旺盛。
戊戌己亥平地木。此时木气已经隐藏，阴阳闭塞了，木气已经回归到根部，藏在土中，所以叫平地木。

三、纳音属水
丙子丁丑涧下水。因为水气还没有形成，水往低湿的地方流淌，所以叫做涧下水。
甲寅乙卯大溪水。水气之中蕴含有阳气，水由源头喷涌而出，往东流，水势渐猛，所以叫做大溪水。
壬辰癸巳长流水。水势远接东南，水气靠近离宫之星，水势汹涌，源远流长，永不干涸，所以叫长流水。
丙午丁未天河水。水气上升到火位，丰沛而形成降雨，降落在处于火位的水中，此水只有天上有，所以叫天河水。
甲申乙酉井泉水。水气开始安于平静，申酉属金，金生水，水源不断，故叫井泉水。
壬戌癸亥大海水。戌亥处于地支未位，水气已经逐渐闭塞，水流散漫，遍布各处，水势渐渐归于平静，但取之不尽，再注入水也不会溢出，所以叫大海水。

四、纳音属火
戊子己丑霹雳火。因为火气含阳气，又处于水位，水中有火，仅有神龙才能办到，所以叫做霹雳火。
丙寅丁卯炉中火。火气慢慢上升，加柴火气更旺，而且靠阴阳相助，天地就好比火炉子，所以叫做炉中火。
甲辰乙巳覆灯火。火气旺盛，火势高，辰已位置相接，火源不断，所以叫覆灯火。
戊午己未天上火。火气从阳宫经过，火势更加旺盛，且向上猛蹿，所以叫天上火。
丙申丁酉山下火。火气平息伏藏，火势也暗淡了，而且申酉之时，太阳已经落到山下，通过云彩向上反射阳光，因此称为山下火。
甲戌乙亥山头火。因山能够隐藏形体，头却能够显示光亮，这种光是内明外暗，深藏不露的，所以叫山头火。

五、纳音属土
庚子辛丑壁上土。因土气还闭塞不畅通，事物还处于包藏不露的状态，形体被遮掩，内外不接触勾通，所以叫做壁上土。
戊寅己卯城头土，土气形成了，开始滋养万物，直到根壮枝茂，所以叫做城头土。
丙辰丁巳沙中土，土气含有阳气，已经为万物生长奠定了基础，所以叫做沙中土。
庚午辛未路旁土，土气旺盛，能够承载万物，土上有各种事物显现，所以路旁土。
戊申己酉大驿土，土气收藏平息，万物败落枯萎，土已无所作为了，故为大驿土。
丙戌丁亥屋上土，土气藏纳万物，历经了阴阳形体，土的作用结束，故为屋上土。