#风起我知你归来[超话]# 仔细盘了盘第七期,又注意到几个细节,来分(ba)享(ba)一下:
1.潘婶家住的房子和前几集廖家的房子有很大不同,应该是干栏式建筑(我国西南地区的特色建筑形式,结构构件的材料通常是竹木,底层架空,上层住人,主要是因为当地气候潮湿多雨,防潮用的),这是从后期音效听出来的,此处狠狠给托尼老师点赞(想承包您的假发和镐),例如16:57左右潘奶奶的脚步声、18:00左右小米进门吱呀的门声、25:32左右小米出门上厕所的门声、25:48左右的脚步声,都能听出木质建筑特有的质感和干栏式建筑的架空感,找了几张之前在三都拍的水族村寨的照片,图1图2就是典型的干栏式建筑,剧中的音效对比我当时实际踩在干栏式建筑二楼的质感,真的高度还原。也不知道我去的这个怎雷村是不是就是剧中潘婶所在的村子,确实如剧中描述“在去荔波的路上”“村子不大,隐于山中”“崖下建房”“向来饥困”,不知道图3图4这种是不是就是剧中描述的“崖下建房”,这村子特别有意思,是个水族和苗族的混居村落,上寨是水族,下寨是苗族,保存着各自的民族文化特色,又会说对方的语言,和谐共生,这村子风景绝美,我去的那天天气不给力,从当地的官号扒拉来几张图(图5图6图7),供大家听剧时脑补。
2.乖辰和小米kswl的那晚,第二天早上有个细节,爷爷说了句“这雕功确实精妙啊”,这里应该指的是水族牛角雕,和马尾绣同样都是水族的传统工艺,2019年6月已被列入贵州省第五批省级非物质文化遗产名录,翻出一张当时拍的古早图(图8),凑合看,实物确实雕刻工艺非常精美。
3.水书这集竟然说得这么详细,我上集找图找早了哈哈哈,当时年纪小,也没怎么注意听介绍,只知道是象形文字的一种,是比甲骨文还要古老的文字,贯穿着水族同胞的婚丧嫁娶、祭祀、建造、占卜等一系列活动,靠着一代又一代“水书先生”手抄、口传,一直流传到了当今,据说水书的神秘之处在于它可以和鬼神对话,所以水书先生又被称为“鬼师”(也就是剧里潘奶奶说的那个)……刚才又找出一张水书的照片(图9),可以和旁边的汉字对比着看,上次发过的那两张也一起再发一下吧(图10是水书常用词汇和汉语的对比,真的很“象形”)~
再次感叹这部剧真是活人气息浓厚(dbq这么形容好像有点奇怪,但我能感觉到温暖余生老师在小风起里描绘的世界,和我每天生活的熟悉的世界,是同一个世界,或许正是之前所说的“同温层”吧,剧中人吃的美食我也想去吃,剧中人走过的地方我也想去走一遍,就算是自己不了解的领域也有求知欲去查阅,有这么多话想要表达,有这么多事可以想,有这么多情感能产生共鸣,真妙啊~
包括这集潘奶奶从打麻将点拨人生的那段,不管结果,不问回报,心持正念,方能大吉,看大家讨论了好多,特别震撼,也特别有感触,但文笔不好一时也不知如何表达,以后如果有机会再表吧……只是突然想起小时候家里人教我下围棋,也是同样的道理,我很容易纠结一目两目的得失,困在一处拼命和对手缠斗,结果总会因小失大,被人翻盘,以至满盘皆输,家里人就教我不能贪,不能执,当时我是悟不到,现在想想,这何尝又不是做人的道理呢……此处发出四饼同款高呼“温暖老师太会写啦~”
