【始皇七石】

秦始皇所立石刻传共有七块。刻辞除第一块峄山刻石外，六块内容均见于《史记·秦始皇本纪》（太史公第一块内容不录，原因不明，后世有学者认为是传钞脱误），刻辞虽不尽相同，内容大体一致为歌颂秦德与皇帝本人。据吴福助《秦始皇石刻考》七块流传大致：

峄山刻石：秦始皇最早的刻石（廿八年），在唐代已被野火焚毁，原石不存 。其内容主要依靠后世摹刻本流传 。北宋郑文宝据徐铉摹本在长安刻制的“长安本”最为著名，被推为诸本之首，但据考证可能出自徐铉的临摹本，而非原石拓本 。

泰山刻石：原石在北宋初年已严重残损，仅存秦二世诏书几十个字 。明代发现的所谓“二十九字本”及其残存的“十字本”，一般认为可能是宋人翻刻，非秦代原物 。其内容主要依靠北宋刘跂在泰山顶上对四面碑文的考证和拓印（将当时尚存的字编成《泰山秦篆谱》），后世拓本多以此为源头 。

琅邪台刻石：唯一有原石传世的秦代刻石 。始皇颂文在宋代已磨灭，其全文仅见于《史记》记载 。现存的原石保留了秦二世诏书及从臣姓名部分。该石在清末因雷击崩坏散失，后于民国十年（1921年）被重新找回碎块并拼接复原 ，残石现藏国博。

之罘、东观刻石：此处原有两块刻石，均早亡佚 。至北宋时，仅存其中一块刻石上秦二世诏书残文，但这些残石后来也彻底消失 。因此，始皇颂文全文仅存于《史记》中 。二世诏书有宋代《汝帖》等少量拓本传世 。

碣石刻石：刻石所在的名山“碣石山”至南北朝时期已沉入海中，因此原石也随之亡佚，无迹可寻 。其内容完全依据《史记》的记载，没有任何可靠的拓本或摹刻本传世 。清代出现的所谓钱泳本、吴儁本等，均被考证为伪作 。

会稽刻石：此刻石在唐代尚存，但至南宋时已不可寻，可能已磨灭或亡佚 。其内容主要依靠元代申屠氏根据家藏旧本摹刻的“申屠驹本”流传下来 。此本与《史记》略有出入，然非伪造，可供参校。

（附图为台故藏传郭熙《观碑图》局部）

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