#原神散兵[超话]# 浅论散兵出身，仅根据目前信息，含有个人主观成分（好像有点太过主观了，大家看个乐呵吧）。
1.超越者 先天or后天
最先提及散兵身份的是超越之盏，“神造的超越者，却当作无用之物被废置”。从这句话看出，散兵是先天超越者。推理逻辑如下：假设散兵为后天超越者，那么此处文案有马后炮的嫌疑，且条件不够充分。从因果关系的角度，先有散兵废置后有散兵成为超越者，若无散兵废置，散兵成为超越者的时间线未必会存在。因此这句话足以证明，散兵是先天超越者。

如何解释散兵命座变化以及周本文案“超越的种子”？
轮回。圣遗物盛放记忆，不论记载了「过去」还是没有发生的「未来」，这些都是已经发生过的事情。结合此次轮回的表现，足以证明散兵在轮回伊始失去了超越者的位格。

由那维莱特角色故事可知，执政神与匹敌世界之人可以得到自身命之座，散兵的命之座是否是超越者的表现？
自身命之座的特殊性是肯定的，匹敌世界等于超越，这个可以由五罪人验证。但是有两个问题，一个是目前散兵相关的打斗视频，他的神纹从未亮过，是否是还没有彻底完整的表现；另一个是，如果超越者成功，那么不会有这个轮回，既然有这个轮回，并且这已经是提瓦特最后一个轮回了，散兵理应是要超越前一个轮回，就像立绘文案所说，“一切不确定性皆是他未来的基石”。所以超越者不是终点，甚至可能也不是重要目标。

神造的超越者，这个神是指雷神吗？
如果原神世界观的最终舞台是真实宇宙，那么大概率不是。这涉及到很多问题，比如，散兵与那维莱特为何不约而同地选择步入天理的命运系统之中？提瓦特作为方舟又是在宇宙即将死亡的现实中发挥着什么样的作用？
造匠知晓造物的全部，从雷神对散兵的评价来看，她似乎不满足这一点。

2.机械人偶
散兵是雷神制造的人偶，制造他的技术凭空出现在雷神面前，那是源于坎瑞亚的失落技术。阿贝多是坎瑞亚炼金术中的黑土之术，而根据须弥主线中散兵定位在机械人偶，目前比较公认的是定位在坎瑞亚黑日王朝的机械工学。机械工学兴起导致炼金术没落，有媲美黑土之术的技术，也不值得奇怪。即使如此，散兵跟机械这个概念相去甚远，刚刚诞生时，保留着人偶的特征，随着时间变化，慢慢淡化关节痕迹，到这个轮回开启时，他从外表上基本上看不出跟人类的差别了。他与人类的区别在于少了一颗心脏，也就是说，他是拥有痛觉，会流血受伤的存在，但是身躯要比人类更强，也拥有很强的自我愈合能力。这一点还挺有意思的，从人偶变成人类，从客观角度看，至少不算是有利的进化方向。但是如果说是一个非生命的物质变成了有生命的存在，一个铁皮长出了血肉拥有了感情，这是个很伟大的事情了。

人偶不等于木偶
这个区别，我相信大家都能get到，毕竟我们愚人众执行官刚好有个叫作木偶的执行官。但很多人常常从童话猫故事，白色树木雕刻成的小猫，有时候会混淆。我不知道是否能够解释清楚。在谈论白色木头，目前给出的信息，大部分人会认为是世界树或者传闻中的银白古树，暂时我们也这样认为，但是不论是银白古树还是世界树，它们都不是真实的树，只是具有树的概念（？）

除此之外，有一点还是比较有意思的，人偶只是躯壳，真正重要的是，他的灵魂自何处而来？他是雷神第一个造物，是雷电将军的原型机，而制造雷电将军又耗费无数失败品，但即使是最终的成功品雷电将军，也并不具有散兵此等的灵魂。至于坎瑞亚的耕地机，作为武器是强大的，不过也不具有智能。不过没关系，反正后面还有坎瑞亚之章。

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