笔记中的唐宋微历史·张玄素谏修洛阳宫
原文
【唐】刘肃《大唐新语·卷二》
张玄素为给事中，贞观初修洛阳宫，以备巡幸，上书极谏，其略曰："臣闻阿房成，秦人散；章华就，楚众离；及乾阳毕功，隋人解体。且陛下今时功力，何异昔日，役疮痍之人，袭亡隋之弊。以此言之，恐甚于场帝，深愿陛下思之。无为由余所笑，则天下幸甚。"太宗曰："卿谓我不如炀帝，何如桀纣？"玄素对曰："若此殿卒兴，所谓同归于乱。且陛下初平东都，太上皇救，高门大殿，并宜焚毁。陛下以瓦木可用，不宜焚灼，请赐与贫人。事虽不行，天下称为至德。今若不遵旧制，即是隋役复兴。五六年间，取舍顿异，何以昭示万姓，光敷四海？"太宗曰："善。"赐彩三百匹。魏徵叹曰："张公论事，遂有回天之力，可谓仁人之言，其利溥哉！"

张玄素担任给事中之职，贞观初年修治洛阳宫殿，以备皇上巡幸，他上书极力劝谏，上书中说："我听说阿房宫成，秦人心散：章华台毕，楚众离心；到得乾阳宫成，隋人解体。陛下今时的工程与以前有何不同？让受尽战争疮痍的人做劳役，沿袭了隋朝亡国的弊病。这样说来，恐怕比隋炀帝还要严重，希望陛下深思。不被由余所耻笑，则天下之人幸甚！"唐太宗说："你说我不如隋炀帝，比起桀和纣怎么样？"张玄素回答说："如果这个宫殿修成，那就是一样的荒乱。陛下当年打下东都洛阳时，太上皇（高祖李渊）下令焚毁所有高大建筑，陛下认为砖瓦和木材可用，不宜焚毁，请求赐给穷人。事情虽没有做，但天下人都认为是至大之德。今时如果不遵旧制，就等于隋朝的劳役复兴。五六年间，取舍截然不同，拿什么昭示百姓，广布四海？"太宗说："你说得对！"赐给他彩色织品三百匹。魏徵叹息说："张公论说事理有回天之力，可称是仁人之言，其利深厚！"
皇帝为天下至尊，没有不好大喜功、贪图安乐的，关键在于有没有人加以引导劝阻。这个时候，所谓的"直臣"就很重要了。唐太宗要修洛阳的宫殿，朝中大臣怎么劝谏也没有用，张玄素站出来了，他以隋朝亡国的前车之鉴来规劝唐太宗，把他同隋炀帝、夏桀、商纣王并列。唐太宗最忌讳这个，就听进去了。张玄素也很讲究语言艺术，以五六年前李世民自己保全洛阳之举，来反衬今时大修洛阳宫殿之弊，所以收到效果。