#从《长安的荔枝》看唐代岭南#

【岭南的一些人】
1.峒人
故事中种荔枝的阿僮，是峒人。

李善德仔细询问了当地人，得知岭南一带的荔枝种植，与中原劝农颇为不同。这里畲、瑶、黎、苗等族甚多，以“峒人”统而称之。他们出入山林，部落散聚，官府连编户造籍都做不到，更别说推行租庸调之制了。——《长安的荔枝》

岭南自古以来便是百越民族聚居之地。峒人，有观点认为是后来的“侗族”，本是骆越民族的其中一支，是秦汉时期在今两广交界地区聚居的部落统称，魏晋以后泛称为“僚”，宋代，五溪地区的“僚”又发展为“峒人”。据历史文献记载，“僚人”喜欢“椎髻插雉尾，卉衣”，又喜欢“一二百人为曹，手相握而歌”，剧中也展现了峒人围着篝火跳舞的场景。

2.林邑奴
李善德看了看，这个昆仑奴与长安的昆仑奴相貌不太一样，肤色偏浅，应该是林邑种，就是眼神浑浊，看着不太聪明的样子。——《长安的荔枝》

剧中的林邑奴，在原著中被误认为昆仑奴。昆仑奴在唐代多见，“昆仑”并不是一地的专指，而是对东南亚、南亚、非洲、埃及、印度等地的泛称。“昆仑奴”指的是黑奴，通常为黑体卷发、身体短小。李善德说岭南看见的昆仑奴与长安的昆仑奴不太一样，肤色偏浅，可能是他们的来源地不同。林邑国，《晋书·林邑传》记载：“本汉时象林县，则马援铸柱之处也。”注曰“在今越南之广南”。
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