我们在迷昧的时候，就是在做梦呢！可是我们在这儿做梦，自己不承认是做梦。我告诉你，说你现在做梦，你也不承认的。你想：“啊，我现在没有做梦，也没有睡觉。你怎么说我做梦呢？”
这就好像什么呢？人在做梦的时候，梦见自己做皇帝，或者做总统了，或者发财了。在做梦，自己富贵荣华集一身，兼而有之，又有钱，又做大官，亲戚也都不是博士就是教授，再不就尽是有地位的人。这在做梦，遇着这么一个环境，好像吕洞宾做梦似的。
那么他正在做梦的时候，有人就说明白了：“你现在是做梦哪，不是真的！”
你说这个人会不会相信：“喔，我现在是做梦呢！”
“我现在，你看，这富贵功名什么都有！”他不相信的。
等他梦醒了，这时候才知道：“喔，我做这么一个好梦，这个梦这么样好，我怎么这么快就醒了呢？”自己还认为醒得太快了！对这个梦境回忆，还非常留恋。
这就好像我们现在在这世界上，忙忙碌碌，今天跑到这儿去，明天那儿去，跑来跑去的，就想：我将来做什么？怎么样子？
未得之，患得之。没有得到的就想要得着它。
已得之，患失之。已经得着的，或者财产，或者什么东西，得着又怕丢了。
生了种种的执着，种种的缠缚。
等到开悟了，那时候：“喔，我以前做那个事情，怎么那么颠倒呢？”可是开悟的人，不会再留恋没开悟以前那个境界，不会留恋的！不像那个做好梦的人，醒了，还怨：“为什么我要醒得这么快呢？”不会有这个情形！这是所不同的地方。