#道中华# 格式化的教育有利于塑造国民大一统的价值观，但也有其弊病，就是容易束缚人的思想和创造力。南宋理学的兴起和明太祖朱元璋搞出八股取士制度以后，这个弊病尤其明显。观察宋末以来的士大夫就可以发现，其精神面貌和南宋以前的士大夫是有很大不同的，其处理实际事务的能力也远不如南宋以前。明代的中国读书人虽多，有才干的却少，有大才干的更少。明末的大儒，史可法、刘宗周、黄道周、瞿式耜、黄宗羲王夫之、顾炎武等人，据我观察，都不是有什么实际能力的人。明末志大才雄而又文武兼长者，唯袁崇焕、郑成功二人，或许还有其他的人才，但当时的社会不能给他们提供空间。