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中国清代著名画家，清初四僧之一“石涛”

石涛本姓朱，名若极，号石涛，广西桂林人，为明靖江王朱亨嘉之子。他的人生从一出生就写满了宫斗剧的悲凉开局。是明朝皇族后裔，他爹朱亨嘉是靖江王。这一支能追溯到朱元璋大哥朱重五的儿子朱文正，朱文正会打仗被朱元璋重用，后来封了靖江王，封地在桂林，传了13代到朱亨嘉 。
1644年崇祯皇帝北京煤山自缢身亡，明朝灭亡。1645年南明朱亨嘉自称“监国”，被唐王朱聿键弄死了。当时石涛才3岁，靠太监保护，逃到广西全州湘山寺当和尚，法号原济 。被迫出家为僧，从此开始了与青灯古佛相伴的生活，在寺庙中学习佛法，同时也开始接触绘画等艺术形式，在动荡不安与命运的转折中度过了童年。

十四岁云游四方
石涛离开桂林后，游历了江西、安徽、江苏等地的名山大川，在安徽宣城住了较长时间，与当地文人墨客交往密切，这段时间他潜心研究绘画艺术，师法自然，绘画技艺日益精湛。

康熙南巡时，43岁的石涛以和尚身份见着皇帝，第一次在南京长干寺，第二次在扬州平山堂，时隔几年康熙还记得他法名，把年过五旬的石涛激动坏了 。从身份看，石涛既是明朝皇室遗孤，其师祖、师父又受清朝皇室尊崇，康熙接见他，是想借这怀柔手段，缓和满汉间的矛盾。
石涛二次见驾后，献画还写两首诗夸康熙；
其诗一：
无路从容夜出关，
黎明努力上平山。
去此罕逢仁圣主，
近前一步是天颜。
松风滴露马行疾，
花气袭人鸟道攀。
两代蒙恩慈氏远，
人间天上悉知还。

其诗二：
甲子长干新接驾，
即今已巳路当先。
圣聪勿睹呼名字，
草野重瞻万岁前。
自愧羚羊无挂角，
那能音吼说真传。
神龙首尾光千焰，
云拥祥云天际边。
之后北漂谋仕途，结果折腾三年，权贵只把他当画画的，最后只能失意回南方。
在历史评价里，石涛北漂求仕被同为明宗室的八大山人朱耷坚持反清，而石涛对康熙的恭顺被部分士人批评为“辱没祖宗”可他在北京这段经历，倒画出《搜尽奇峰打草稿》这类厉害作品。他这人身上矛盾多，一边是明朝遗民身份，一边又主动亲近清朝皇帝；当了和尚，却又在权贵堆里打转，不过艺术上他敢创新，对后来文人画发展影响大，成了清初文化里很特别的存在 。

石涛的“十大名作”贯穿两条主线：
思想以“搜尽奇峰”“无法而法”挑战清初摹古风气，主张心源与自然的统一；
技法以突破山水苔点密皴、人物白描工写、花鸟破墨实验，皆打破程式束缚。
他在苦瓜和尚《画语录》中构建“一画”法则为全书总纲
一画是象、道、法、笔墨、尊受、蒙养、混沌、氤氲、资任。
一画是一种形式、一种秩序、一种组织。
一画是一个绘画艺术的小宇宙、是自我组织、自我调整的复杂系统和创造过程！

石涛对文化艺术贡献巨大。理论上，他写《苦瓜和尚画语录》，强调从生活找灵感，鼓励画家大胆表达个性。绘画时，他山水、花鸟都擅长，风格新奇大胆。他还四处游历交朋友，促进文化交流，把传统思想融入画里，让传统文化更好地传承下去。#书画[超话]#