#历史[超话]#毛主席还论定了宋江的阶级属性。整部《水浒传》，描写了以宋江为代表的梁山好汉与以高俅为代表的朝廷权奸和贪官污吏的斗争。像宋江一样，高俅也是贯穿小说始终的人物形象。流氓无赖出身的高求，靠投机钻营爬上殿帅的高位，专干坑陷忠良，欺压无辜，祸国殃民的勾当，毫无疑问，他是地主阶级的政治代表，是奸臣贪官的典型，是农民义军的死对头。宋江虽然出身于小地主家庭，自己又身为刀笔小吏，头脑中具有浓厚的封建伦理观念，但在受招安以前，他的行为的主流方向，还是站在农民军一起，并以自身的影响力、实际作用和超常的功绩，逐步成为"农民起义队伍的领袖"。宋江与高俅的斗争，不能只视为政治斗争（地主阶级内部的派别斗争），而应该看到有阶级斗争（农民阶级与地主阶级）的性质和意义。受招安以前的宋江，还是农民阶级的代表人物和农民义军的领袖人物。但是，随着事物的发展变迁，宋江的阶级属性以及他与高像斗争的性质，也发生了变化。可以说宋江在梁山英雄排座次以前基本上是个革命派，是个农民义军的出色领袖（尽管此时在他的思想观念深处潜伏着接受招安的忠君思想），在两赢童贯、三败高俅时他还是义军的军事统帅，但在第三次打败高俅后，水军捉了这个梁山的死对头，宋江的表现急剧地转向造反起义的反面，他急令"鸣金收军"。高俅解到，宋江立即扶上堂来，"请在正面而坐。宋江纳头便拜，口称死罪"。"杀牛宰马，大设筵宴":

大吹大擂，会集大小头领，都来与高太尉相见。各施礼罢，宋江执盏擎杯，吴用、公孙胜执瓶捧案，卢俊义等侍立相待。宋江乃言道："文面小吏，安敢反逆圣朝！奈缘积累罪犯，逼得如此。二次虽奉天恩，中间委曲奸弊，难以屡陈。万望太尉慈悯，救拔深陷之人，得瞻天日。刻骨铭心，誓死图报。"

此时，宋江身上揭竿而起聚义造反的江湖豪气荡然无存，剩下的只是奴颜婢膝的奴才相。高像是祸国殃民的奸贼，梁山英雄中不少人受到他直接或间接的迫害，是梁山义军的死敌。宋江希望高俅大发"慈悯"，大力"救拔"，说明他们在思想上和政治上已经坐到一个板凳上去了，也就是在阶级属性上有了共同点。宋江在高球面前卑躬屈膝，乞求他发慈悲，严重地影响了义军和他自己的形象。一生铁骨铮铮正气凛凛的毛泽东，一生没有向任何敌人低过头的毛泽东，一生多次涉险、闯虎穴如履平地、早把生死置之度外的毛泽东，无论如何接受不了这种形象的宋江。

投降朝廷后，义军变成了官军，农民领袖变成了"国家臣子"，只是在此时，宋江与高俅的斗争，才纳入了忠奸之争的轨道，具备了地主阶级内部派别斗争的性质。《水浒传》在描写梁山义军接受招安后的悲剧时，将一切矛盾纠葛全部纳入朝廷忠奸斗争的圈子之中，把一切不忠不义的罪名都推到一帮奸臣身上，反衬宋江的大忠大义，这是水浒故事长期发展过程中形成的思想框架所要求的。这种忠奸斗争在第八十三回《陈桥驿滴泪斩小卒》中已经开始了。因为此时的宋江已经是"朝廷臣子"，而且是作为忠君爱国的政治势力同高求、童贯等奸臣对立，形成一股忠直正气。在陈桥驿，朝廷官员"贪滥无厌，徇私作弊，克扣酒肉"，被梁山士兵杀了。很明显，罪在贪官污吏，梁山士兵的行为是正义的。但是宋江为了顾全征辽大局，为了不致引起朝廷的疑心，忍痛杀了这名士兵。宋江下令诛杀无辜弟兄，这件事一方面预示了朝廷忠奸斗争的复杂性和残酷性，预示了宋江接受朝廷招安后必然的悲剧结局；另一方面也表明了宋江阶级属性的变化。本来，梁山弟兄的造反口号就有"酷吏赃官都杀尽"一条。士兵怒杀贪官是正义的，宋江为什么杀他呢？在梁山上时，是不会发生这类事情的。下梁山投降后发生此事，正说明宋江政治立场的转移。 http://t.cn/A6o4rT9i