#云南是什么##游阅山水坐谈古今#

玉溪通海的文化，讲“四维统纽”、〝冠冕南州〞，是通海人文高度和厚度。另外，“三王之地”、“百匠之城”、“商贾之市”，是通海历史的真实写照。

通海被称为“四维统枢”，是因其在历史上是滇南地区的中心，统摄着当地的政治、经济、文化等方面。通海位于云南省中南部，地处昆河经济走廊的枢纽节点，位于滇南国际通道的门户区，是古代“麊泠水道”和“通海城路”上重要的驿站。自唐南诏时置通海郡，通海便是滇南军事重镇和交通要道。宋代，通海是秀山郡治所在地，元代为临安路治所在地，明清时期也地位重要，长期是滇南地区的政治、经济和文化中心。
从城市格局来看，通海古城以聚奎阁为中心向四面延伸，聚奎阁位于古城东西南北4条街交汇处，仿佛是“四维”之枢，统摄四方。“四维统枢”最早是由清康熙三十九年（1700年）进士、通海邑人董玘提出的。

“冠冕南州”最早可追溯至《三国志·蜀书·庞统传》，是司马徽提出的。原文记载为“徽甚异之，称统当为南州士之冠冕”。三国时期，庞统年轻时去拜访司马徽，两人相谈甚欢，司马徽对庞统的才识大为惊叹，称他是南方士人中的第一人，即“南州士之冠冕”。后来人们就用“南州冠冕”来统称才识出众的人。引用于称赞通海，也是恰当的，说明此地钟灵毓秀、人才辈出。

通海被称为“三王之地”，是因为这里与滇王庄蹻、牂牁王毋波、大理国国王段思平三位历史人物相关，有三个重要的历史事件。具体如下：庄蹻王滇：战国末年，庄蹻进入云南。据《元史·地理志》记载，庄蹻到云南之后，最先称王的地方在杞麓湖南岸，即今天通海县河西镇螺峰山麓一带。毋波平叛：汉昭帝始元初年，滇中地区的廉头、姑缯、叶榆等地发动大规模起义，毋波参与平定了此次叛乱，后因功受封牂牁王，其封地就在通海。明朝的《天启滇志》记载“汉牂牁县址，在通海县北，即守御所城”。段思平建国：后晋天福元年，通海节度使段思平联合三十七部蛮共同讨伐大义宁国国王杨干贞。段思平从通海起兵，曾在秀山神祠求签许愿，还在富春山下兴修水利、屯兵养马。次年，杨干贞兵败自缢，段思平建立大理国。大理国建立后，段思平将通海节度使改为“秀山郡”，并在秀山上建了六大庙宇群。

通海被称为“百匠之城”，源于其历史上工匠众多、手工业发达。相关典故如下：移民带来技艺：元朝灭大理国后，在通海曲陀关设置军事机构，元军带来大批能工巧匠。明朝为巩固边疆推行军屯、民屯、商屯，江南闽浙地区大量移民涌入通海，很多家族都有祖传技艺，成为较早的“技术移民”，为通海手工业发展奠定基础。家族技艺传承：通海许多家族祖传技艺传承数百年。如杨广镇蔡家山，明朝洪武初年，蔡氏先祖从福建泉州落籍通海后以打制铜器为生，从最初的油翎帽碟、铜刀把等，发展到炊具、餐具等多种器具，其产品还畅销景洪、瑞丽及东南亚等地。工匠遍布多行业：历史上，通海因水陆交通发达，手工业繁荣，涌现出大批工匠，涵盖棉纱、土布、印刷、木器、土漆、糕点、染织、烟丝、金银饰品等几十个传统行当。20世纪40年代，通海县城内外有店名或姓名的工商业者达254户，可见当时手工业之盛。建筑修缮显身手：通海木匠技艺精湛，承接了国内许多历史风貌建筑、传统民居和古建筑的修缮工程。滇南滇中地区的“一颗印”民居很多都出自通海匠师之手。如今，摇头狮子、滇南石狮、锦绣茶刀等已成为通海特色手工艺品，孔雀珠宝、云天石等本土银饰品牌也日渐深入人心，“百匠之城”的美誉得以延续。

通海被称为“商贾之市”，源于其优越的地理位置和悠久的商贸历史，具体典故如下：交通枢纽奠定基础：通海自古为滇南军事重镇和交通要道，是“麊泠水道”和“通海城路”上重要的驿站，也是历史上南下南洋、北上中原、西至天竺的交通要冲。《新唐书·地理志》和《蛮书》中记载的“通海城路”南通越南，北进滇中，再入巴蜀，西与缅甸、印度相连，通海是这条交通动脉上的枢纽之地，为商贸发展提供了便利条件。历代发展商贸繁荣：唐初，通海成为滇南最早的城市之一。宋代大理国时期，通海兴起纺织、铜器制造等手工业，为商业发展提供了物质基础。明代的戍兵屯田，使通海的纺织、制革、马具等行业有了突破性发展。清代，通海成为棉布生产交易中心，各种商号达500余家，每日进出的马帮达到2000多匹。商帮云集交易活跃：明清时期，通海县城财神庙一带商号林立，江西、四川、广东、广西等省商人纷纷在此设立会馆，进一步促进了当地商业的繁荣，使其成为滇南地区重要的商品集散地。近代延续重要地位：清末民初，通海依旧是滇南货物集散中枢，由越南进口的洋杂货、个旧运往昆明的大锡等，都要经过通海或在通海集散，商业活动十分活跃，“商贾之市”的地位得以延续。

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