殷墟妇好墓是1976年发掘的。#沅汰博物馆#

1975年冬，中国科学院考古研究所在殷墟宫殿西南发现了房屋基址，灰坑、殷代墓葬，在这些殷墓里最大的收获就是妇好墓。

妇好墓规模不算大，但墓室未曾被破坏，出土了许多的文物。根据铭文上的“妇好”、“司母辛”等文字可以判断墓主信息。“妇好”、“母辛”都不是名字，是象征身份的称呼。

妇好的“妇”不是指家庭妇女，是指殷商当时地位崇高的贵族妇女。商王武丁身后有一群“妇”，除了“妇好”，还有“妇妌”，“妇利”、“妇宠”、“妇周”、“妇鼠”、“妇龙”……胡厚宣统计商王武丁时期的甲骨卜辞里提到的“妇”有六十四位，还有人统计得更多，统计最多的说武丁的“妇”有一百零八位。

妇好的“好”是指她所出身的方国或是氏族的姓。“好”，读作zǐ，同“子”。妇好大概是武丁的族内配偶。 “子族”内部有王族和多子族。商王出自于王族。多子族则是商王的王室官吏一类。多子族出身的女子有可能成为商王的族内配偶。甚至王族女性也可能成为商王的族内配偶。妇好大概是多子族的。商王也可以有族外配偶，来自于其它氏族。这种婚姻制度感觉还有很明显的原始族群婚姻色彩。

出土的大方鼎上有“司母辛”的铭文。这里“司”的意思是指一种祭祀的形式，献食给先公、先妣或是鬼神之祭，就是祠祭。徐中舒《甲骨文字典》里有解释。“母辛”就是妇好去世后得到的尊称。“母”是指她被后代的商王尊为母辈。“辛”是妇好的日名。妇好的谥号为“妣辛”。

武丁的“妇”可以做的事情，大事可以主持祭祀、对外征战，这是很重要的国家大事，能参予者相当于和商王一起治理国家，据甲骨卜辞记载，能做这样的事的“妇”有妇好，还有妇妌。妇好和妇妌还有自己的封地，并且向商王进贡，比如据记载妇好进贡过供占卜的龟，妇妌进贡过女奴。此外，除了这些大事，“妇”们也可以负责其它事务，比如负责参予农业管理，负责采集、整理甲骨以供占卜之用，还有代商王接见贵族等等。

“妇好”是武丁诸妇群体里最受重视、地位最高的一位。#寻美博物馆#