平时总说内驱力其实是指真自体的自发性，那到底什么是真自体？温尼科特在1960年的一篇文章《由真假自体谈自我扭曲》中有详细描述了他的理解。

在0-6个月这一阶段，婴儿大部分时间里是未整合的，并且从未被完全整合过；各种感觉—运动元素的凝聚都基于一个事实，那就是母亲“抱持着婴儿”，这有时候是一种身体上的抱持，但从始至终也是一种象征性的比喻。例如当婴儿自发的发出一些声音、母亲以适应婴儿的姿态和节奏回应婴儿时，也是一种抱持。

婴儿的手势和比划或者是踢蹬定期地表达了一种自发性冲动，发出这些动作的源头就是真自体。同时，婴儿会因和环境的互动产生各种幻想，进行想象性自我加工，这些也来自于真自体。

真自体具有先天的朝向成熟的倾向。也就是说，父母给予个体能适应婴儿节奏的环境，婴儿会自发的发展自我，完成一系列成熟任务，最终长成一个独立的、成熟的、具有创造力、鲜明个性的，能涵容一部分为了适应社会需要而发展的假自体。

成熟的个体也具有一部分牺牲、妥协担当责任的能力，并且在做这些事的时候也不会丧失自我的创造力和完整性。

婴儿自发性姿态是行动中的真自体，只有真自体才具有创造性，也只有真自体才能感受到真实性。

前两天，多美幼儿园的老师邀请我去推广一个课程，这个课程是帮助孩子们管理自己情绪，应对挫折的课程。这个课程挺实用，很多方法确实也有效，但我也比较抗拒去推广。

因为自己的成长经历，这些年作为咨询师和来访工作的经历，养育女儿的经历，都让我逐渐意识到，真自体的成长没有捷径，真自体需要在一个一个适应性的环境里，把婴幼儿时期没有发生过，或者没有完成的成熟任务逐步完成，人也就自然成熟了。

而很多课程，学下来也不过是加强假自体，在原来错位的基础上继续错，而被隐藏的真自体的问题，始终会在暗处制造者各种问题，直到你愿意去发现他。