玄学：发现福报不够时，多多读诵这部经典

本文作者： 觉醒掌柜 觉醒的掌柜

我们常说，

某人福报真好，家世风光，子女孝顺，夫妻和谐，财富、爱情、亲情、事业件件圆满。

这里的福报，到底是什么，又该怎么修？

古语有云，“积善之家必有余庆，积恶之家必有余秧。”

一个行善积德的家庭，必然会有更多福报留给后代；而一个作恶多端的家庭，则会给子孙后代带来更多的灾祸。

福报就是日常言行带来的显化，常施善行，哪怕福未到，祸也会远离，常作恶事，哪怕祸未降临，福也已经走远。

如果你发现自己福报不够了，不妨抓紧时间多多读诵这部经典，调整心态，想办法去增加自己的福报。

01、学会舍得，学会放下。

《心经》开篇就是，

“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”

大意是，我们所感知到的色、受、想、行、识，其本质都是空性的，是虚幻不实的。

旨在启示我们看破一切身外之物，无论亲情、财色、名利、社会地位等，都是暂时的拥有，不要执着于虚假的世界。

看破世界的规律，需要一定悟性，但想要学会放下，则需要漫长的修行。

叔本华说，“世界上最大的监狱，就是一个人的思维意识。”

内耗的过程，就像是用一把勺子，慢慢将自己掏空。

坏事还没发生就提前担心焦虑，相当于你遭遇了两次坏事。事后还一直想的话，相当于遭遇了三次。

你现在状态不对，你就得改，你不能因为一件事情影响你太久，要尽早学会放下。

什么叫真正的放下？

当你面对你过往的难堪，可以做到心如止水，不再动心起念，坦然面对。

你明白了世界是自己的，和别人毫无关系。

02、缘聚缘散，都是因果。

《般若心经》：“色不异空，空不异色。”

这是大多数人都听过的一句心经，也是最难理解的部分。

“色”大多存在于物质表面，比如太阳是红色，大海是蓝色，树叶是绿色，我们可以理解为，一切事物的现象。

“空”也不代表着什么都没有，指的是一种“自性空状态”，我们能感觉到的空，一定是对应着有，空不是平白无故产生的。

综合理解，“色”代表着事物的表象，“空”指的是事物的本质，而这是一体的，是无法分开的。

所以这句经文的意思也就解开了，世间的一切事物，都是由因缘聚合和关系下产生的。

每个人所遇见的人和事，冥冥中都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是因果。

缘起时，不去怀疑和刻意干扰，好好享受过程的美妙；缘灭时，也要理解接纳，勇敢面对变化的规律。

我们要做的，就是尊重和顺应现实。

03、保持正念，福报随行。

《般若心经》：“色即是空，空即是色”

上面讲了，色和空，并不是单独存在的。有色就有空，有空就有色。

“色即是空”代表着，我们能感知到的外在，背后也有咱不能感知的内在，只需要辅之以一定的条件，我们就能开悟见真知。

“空即是色”则表示，我们感知不到的东西，也不要着急，它会不断的变化形式，直到成为被我们感知到的表象。

举个例子，阴天里，大家看不到阳光，就会下意识的认为太阳没出来。

但实际上不论阴天还是雨天，太阳都会出来，只是被云层遮挡，人们没有感知到。

太阳光的本质并没有变化，变的是它的表现形式。有了这层的理解，我们或许就能明白一些人生的真谛。

你的福报并不是不存在，它一直都在滋补你，托举你。

只要你注重德行，坚持布施做好事。

福报迟早会显化成表象，助你圆满人生。

04、所求所愿，心诚则灵。

也许有人说，我悟性差，读不懂怎么办？

问这个问题，说明还是没悟透“色”与“空”。

只要你有一颗向善的心，就不要太去计较得失和过程，你明白自己的目的，是培养福报，是自我修行，就够了。

读不懂没关系，坚持念就是了。

把《心经》从头到尾念上三遍。（口念心念，站着坐着都无所谓）

再念心经心咒21遍（揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提娑婆诃）

这样的三遍心经加21遍心咒，就是完整的一次祈愿程序。

你念的越多，开悟的可能性就越大，久而久之，你就会知道心经的厉害。

当我们通过念经把心唤醒，实现灵性生命，真正的觉悟过后，思想就上升到一个新高度，自然而然的就做到了知行合一。

那时候，哪怕你没求免伤害，此伤害也自然免掉了。

点亮在看，愿你所求皆所愿，也愿你把真心、在意，都能给到真正值得的人。

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——完。