“为天地立心”（横渠四句的第一句）其实是一句很平实的话，并不玄虚。天地孕育万物，万物生生不息，所以古人说“天地之大德曰生”。天地之大德，就是天地之大善，就是天地之心。人为万物之灵，秉天地之性，必须发扬这种善性，如天地般自强不息，厚德载物。所以马一浮先生说，仁民爱物便是为天地立心。

“为天地立心”（横渠四句的第一句）其实是一句很平实的话，并不玄虚。天地孕育万物，万物生生不息，所以古人说“天地之大德曰生”。天地之大德，就是天地之大善，就是天地之心。人为万物之灵，秉天地之性，必须发扬这种善性，如天地般自强不息，厚德载物。所以马一浮先生说，仁民爱物便是为天地立心。古人从天地说起，说明道德所具有的终极根基和崇高性。正如康德把道德律与头顶的星空并举，也是为了强调道德的崇高性。