托@刘宗迪v2 老师的福，读到了这么有意思的书。

跟刘老师有缘认识，还是一个电影公司请我们一行人去做分享，要做一个主题电影的调研，电影虽然是要讲故事，依然要扎根于广阔的中国生活，故事和人物才有根基、可信。

我当时被邀请大概是因为长期做纪录片，我还邀请了故宫一个建筑学专家，给我们讲了社稷坛、天坛、故宫营建等内容，与会人都很唏嘘；刘宗迪老师分享的主题是山海经和玄幻故事的原型，我从此是山海经感兴趣的同时也祛魅，又祛魅又有兴趣了。

一本好玩儿的书，带你了解广阔的中国北方主要是华北一带农村的生活。

这本书不是刘老师的著作，是他推荐的朋友的著作，我觉得推荐人靠谱就去买了，果然很有意思。

分享一下，记录一下，也并非为推荐哈。因为读闲书得闲人[太开心]

摘抄一下推荐，一字一句都写得很扎实：

作为“忧郁的民俗学”的提出人和反思者,岳永逸孜孜矻矻行走在乡土民间,去探问并回答“我之为我”的镜像化知识生产之路。这对当下中国的文化政策制定和文化善治也有重要的启示意义。
-中国社会科学院民族文学研究所研究员巴莫曲布嫫

永逸教授用平实的笔触表现了鲜活的乡土日常，既达理更通情。是一部值得反复品读的学术精品。
-浙江大学求是特聘教授 梁永佳

那些从前现代社会活态传承到今天的种种乡土“怪力乱神”，是现代性话语中为人们所爱恨交织的对象。当人们摘下看待它们的有色眼镜，会发现它们 并非与现代社会格格不入的“化石”，而是与人们的生活水乳交融的“日常”。
--中山大学中国非物质文化遗产研究中心暨中国语言文学系教授刘晓春

在中国历史上，华北似乎只具有早期的意义，越到晚近，学者的目光越聚焦于江南、华南。蜀人岳永逸兄少小离川,用眼耳手足亲证的经验，揭开既是“过去”又“在当下继续上演”的华北乡土日常。借助于他的写作，我触摸到自己故乡的土地，熟悉而又陌生。
--清华大学历史系教授》王东杰

从“作为日常学的民俗学”视角出发，本书对旧著进行了重新整合，刻画出日常生活与民间信仰紧密结合的样貌以及潜藏在乡土生活中的多重实在，是一部才华横溢的民俗志作品。--东京大学名誉教授岩本通

无乡无土则非乡，民无俗则非民。岳永逸的民俗书写直击乡土日常的文化逻辑，但又弥漫着黄土的苦与涩、供花的脆与香、庙会的闹与灵。
--剑桥大学东亚研究系中国人类学教授周越(Adam Yuet Chau)#海晏看故宫[超话]#