@央视新闻 “大器慢成”不妥！#帛书老子#

马王堆帛书为“大器免成”，通行本为“大器晚成”，楚简本为“大器曼成”。《扬子》：圣人曼云。注：曼音无。按《法言·重黎篇》：曼训无，不音无。就是说“曼”是“无”的意思。例句《法言·五百》：行有之也，病曼之也。此“曼”就是“无”。

《说文》:器，皿也。段注:“器乃凡器统称。”《法言·先知》：先自治而后治人之称大器。免，《玉篇》:去也，止也，脱也。《增韵》:事不相及也。由此可见，大器是圣人代指，先自治而后治人。这样的人按照后文“学者日益，闻道者日损”来说，不是学习知识能够成为的，必须体默天地至理方可。故而，用通俗的制器来形容这句话是不对的。

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