雪霏Sophia 25-07-11 12:15
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越来越觉得犯罪心理学是个特别好的科目,值得人人都学,真的,对接触大众信息的同时保持理性特别有好处,甚至可以说在很多文化项目和社会议题上网络鸡汤和真实世界的分界就是犯罪心理学。

举几个例子吧,学犯罪心理学之前我相信过:

1. 也许穷凶极恶的犯罪背后有悲伤的成因。

2. 人性没有黑与白更多的是灰色地带。

3. 有些人犯罪只是一时冲动不一定是真的坏。

4. 应该对人多理解少打标签。

5. 人与人之间的理解会消弭人与人之间的不同。

6. 想象着学习心理学解决能问题,以为这是一个科学与真理构建的世界。

学犯罪心理学一段时间之后我发现:

1. 各种悲伤命运都有动辄数百万人会经历,悲剧从来不是作案的理由,即使经历相同的人们善恶的程度也各不相同,只有极少数人会走上犯罪之路,尤其具体到真实的作案动机和人格与环境因素后,其实跟人们在电视剧里常看到的那套悲剧理论完全不是一码事,「犯罪都有悲伤的原因呀」这种想法在现实中是很荒诞的。犯罪心理学确实会聚焦悲剧以图减少导向犯罪的因素,这不意味着这些悲剧与犯罪有必然的因果关系。

2. 少数人的人格和思维方式的结合从逻辑上怎么推导都会导向犯罪或以隐秘的手段侵犯他人,这种无解的环环相扣很可能就是人性中所谓纯粹的恶,这种恶即使混在灰色的人格中也会导向黑色的结果,因而人格的灰度是未必起效的,不像很多人认为的那样是恒久的。悲伤的是,犯罪心理学得越多越容易发现很多人的人性是善主导的,比绝大部分人平时想象的多(原因回头有空再说),换句话说,这世上存在较为纯粹的恶的同时也存在比较纯粹的受害者。世上有很多灰色地带,但其中一大部分可能是黑与白的视觉混沌,对人性所知越多,越可能常在灰色中分辨出较为明显的黑与白,而非鸡汤宣扬的「越智慧越相信灰度」。其实在现实社会中所谓人格的灰度常常被用来当作搪塞问题的托词。

3. 没错,冲动犯罪大部分很难说是恶,但砍死人或其它肢体暴力很大一部分是冲动犯罪,但凡遇到这种犯罪,相信我,没几个受害者会因为它是不是真的恶而感觉好一点,只有没被砍的人才会不腰疼地说那只是冲动犯罪,「冲动犯罪」这个词只应该用在法庭上,它的作用是在司法范畴中阐述逻辑而不是用来产生情绪感受,它在生活及舆论中不应该有任何用,因为这个词出现在这两个领域大部分都是为了误导大众的情感,实际上,在普世中,对施害的共情是最廉价的昏庸。其实现代社会大家人生中遇到冲动型肢体暴力的概率是很低的,平常人生中各种各样的侵犯绝大部分不是冲动,而是有预谋有知觉的,也就是说,大家能遇到的大部分坏心眼都是真恶。

4. 「少打标签」四个字害了不少人。真的。不是说少打标签不好,而是概念的无效传播与无意义滥用结果伤害的大部分都是好人。例如很多人在接收新的思想观念的时候很难意识到自己的思维逻辑和自己喜欢的新认知之间可能是有冲突的。就连互联网上流行的一些新观念之间都可能在很多常见的思维方式中会形成冲突,例如鸡汤常教导人以自己的感觉为准,但鸡汤又教导人不给人打标签,这一看就很不切实际。在现实中,其实很多人的思维逻辑很难处理「我确定这个人的行径在伤害我但我不能说他是坏人」这个复杂程度的叠加态,是不是说出来好像很好笑,但其实大家真遇到可能也处理不好。事实上,不给人打标签的意思就像不给人起外号一样旨在防止大规模的霸凌,但一个人为了自我保护在自己心里对他人进行逻辑判断和语言认知是另一码事,私下与少数朋友之间用这种方式互助也是没问题的。「少打标签」的意义在于维持人与人彼此之间的文明素质与体面,而不是说不能对人下判断。尤其讽刺的是常常是越体面的人越可能由于过度追求公德导致迫害自己,反而没素质和不体面的人肆无忌惮地用标签伤害他人,以至于我甚至想建议素质高的人多打标签,反正这些人打了标签也不太可能用来伤人。退一步说,也不是所有标签都应该灭绝,大家想一下如果完全没有标签,怎么给犯罪下定论呢,为什么要学犯罪心理学呢,为什么犯罪这个概念会存在呢,是不是很天崩,尤其学这个会经常遇到这样的问题。还有一些有创伤长期不好的人,创伤疗愈很大一部分前提是对自己的经历进行认知和判断,如果完全不使用词汇进行认知或构成自己的经验那几乎也是不可能疗愈的,所以说标签这个东西在有些领域是必然存在的。

5. 很多人在认知观念的混沌时期确实会出于善良产生一些拉近人与人之间的距离、消除不同之类的念头,但实际上「消除人与人的不同」非常危险,如果不强调人的多样与个性,是不是就没有了自由、也没有了文化多样性发展的基础。另外更危险的是,所有热衷传播有助于作恶的观念、在现实中实施恶行的人都热爱消弭人与人之间的不同,他们总是试图洗脑别人说「谁谁看着善良,但其实也吃肉,人都是一样恶」(以及同类逻辑的无数变体),他们总是这样揪住一点迹象来混淆观念,期盼着人们相信所有人都是一样恶,为他们的恶打造肆意通行的环境。所以允许或接受消除人与人之间的不同的观念是很危险的。这也就是为什么我在各种不同的话题中都常常强调「人跟人不一样」,这是一种有利于自我保护的基础认知,常常锻炼自己变得善于发现人跟人的不同也会变得更有能力维持清醒的头脑。

6. 我目前认为基本上大部分科学与真理跟恶并不在一个层面。恶在这个现实中构建了一个像修仙一样完整的虚妄体系,这个体系的内容是充满诡辩的价值观和虚构的现实,它跟真实很像,以至于大部分善良的人看到它很难察觉异常,甚至觉得很新鲜,还有点有趣。其实人在接触到这个虚妄的体系前认知的那个世界真实度更高一点,也更有趣,不过很多人会忘记这一点。科学对这一切几乎无能为力,虽然每天都在作出一副好像有办法的样子。

发布于 上海