◎ 百善孝为先，孝有九个标准

怎么理解这个“孝”字？其实很简单，上半部分是老，下半部分是子。我给出的解释是，老要护子以幼时，子要养老以终时。也就是说，小孩儿的时候，父母要尽到保护的责任；等孩子长大了，父母老了，孩子就要尽好赡养的义务了。

关于孝的层级，我把它分了九等份儿。什么样的人，能称为孝子呢？

第一种孝是养父母志。讲白了就是要有出息，上学好好学习，能考一个好的大学，工作了呢，给社会、国家多做贡献。父母同龄人之间见面，孩子就是主要话题，一般都问问，你家孩子干什么呢？孩子上的什么大学？如果你有本事，父母脸上有光心里高兴，这就是养父母之志了。

第二种是养父母心。让父母省心，不打架斗殴、不抽烟喝酒、不早恋、不沉迷网络游戏，让父母安心省心养心。

第三种养父母身。父母把我们养大，我们养父母的老，这就叫养身。冬天有暖气、夏天有空调，要有充足的生活费。主动给钱，别等老人问你要，人都有面子的，要让父母衣食无缺。有机会陪老人去旅游，这非常重要。

第四种，养父母精神。就像一首歌唱的，常回家看看。有条件就把父母安排在自己小区住着，在自己边上，房子要小再租一套房，把父母接在身边，有益于更好地照顾，那就更好了。

前面四种是孝顺的四个标准。还有五小孝。

第一，对父母说话柔和，这叫言孝。就是言语的孝顺，不要动不动就训斥，嫌父母老土，嫌他们与社会脱节。高科技带来便利也带来空虚，现在人，兄弟姐妹坐一起，一人抱着个手机看。实际上父母那代人更有人情味，人家更注重现实层面的沟通和交流。

第二，色孝。就是脸色要好，微笑对他，别动不动驴脸扯那么长。对你朋友笑逐颜开的，对父母横鼻子竖眼，对不对？你对他们笑一笑怕什么呀!

第三，顺孝。老人好不容易见到你了，就想跟你说说话，你把你耳朵借给他，让他啰嗦两句，陈年老掉牙的话让他重复几遍，他爱说你就装着爱听就行，有什么呀，是不是？耳朵放那儿也闲着呢，是不是?说的时候，你该点头点头，该回应回应，该笑就笑，老人也需要释放，不然他内心世界很孤独啊，他给谁说啊，是不是？他就要给你说啊，你是他孩子。一百岁的妈妈还会担忧八十岁的儿子呢，那很正常啊，我们把耳朵给他(她)。

第四，行孝。该做的要主动去做。去看爸妈，把菜和肉买好带着，别空手两吊子跑去了，一家三口坐那儿，孩子iPad，两口子手机，爸妈成了老佣人。你们吃完，屁股一拍走了；老人又在家里打扫卫生，洗碗洗锅累得要死。不来想你们，来了累半死。你们要主动买好菜，去了帮着下厨做饭，这才能体现一个家庭和乐融融的氛围。

最过分的是，爸爸妈妈做完饭了，有的人还抱着手机不肯放。我们想想，做得多过分呀！你应该手机关机扔一边儿，离开你地球照转，别把自己当根葱，好像单位离开你不行，放假就是放假，今天任务是陪爸妈，不是陪手机。

第五，恩孝。心中要常想，父母是世界上唯一不可复制的国宝级文物。国宝都能复制，唯独父母是复制不了的，一旦失去不会再来。树欲静而风不止，子欲养而亲不待，不能让这样的遗憾发生在我们自己身上。等父母都成了骨灰了，才跑墓地上又哭又喊，那是假孝、伪孝。

只有把这九点真正落实了，我们才能称得上是一个孝子。百善孝为先，有了对父母的孝和对兄弟的友爱，然后推己及人，从而建立起父子、夫妇、长幼、朋友等对应的关系秩序。

--秦东魁老师《论语智慧之现代妙用》第47页