道德经第2章 观徼
原文:天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。故有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前後相隨。是以聖人處無為之事,行不言之教。萬物作焉而不辭,生而不有,為而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
释义:天下人都执着什么是“美”,这样就不美了。天下人都执着什么是“善”,这样也就不善了。“有”和“无”相伴而生,“难”和“易”相构而成,“长”和“短”相较而形,“高”和“下”相依而倾,“音”和“声”相互而和,“前”和“后”相从而随。圣人了然于胸,能用“无为”来处事,用“无言”来行教。万物就这样不离开“道”而生长着,“道”生育了它,但不占有它;“道”长养了它,但不依恃它;成了功,但不居功。因为不居功,所以成了不离之功。
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