彩绘云气纹朱雀攫蛇漆豆
战国
2003年安徽省滁州市天长市安乐镇苏桥村出土
@安徽博物院 藏
@安徽博物院 “大漆——江南漆器艺术与传承” 展出
通高20.5厘米，豆盘长20厘米，宽14厘米

此器2003年出土于安徽天长市安乐镇苏桥村的一座战国晚期至西汉初期的高等级墓葬中，由于该墓因盗扰事件被发现，虽未能系统发掘，但出土器物的等级和风格显示墓主人应为楚地贵族或上层人物。

苏桥村所在的江淮之间，正处于楚文化与其他区域文化交汇的要冲。该地紧邻东阳城汉代遗址，与江苏盱眙相近。2004年天长出土的“龟驮朱雀铜灯”（图12）与此漆豆在“朱雀衔珠”图案上高度一致，显示出这一地区存在持久的“朱雀崇拜”传统。虽然漆豆出土墓葬为非正规发掘，墓主身份已不可考，但结合本器工艺、图像与同时期东阳地区贵族墓葬出土物的比较，推测其为楚汉交替时期贵族的随葬礼器。

这件漆豆结构巧妙，上部为腰圆形豆盘，下部为一只振翅欲飞的朱雀。豆盘浅弧壁设计，既具实用性又富有线条美感，黑漆外壁绘一圈红色云气纹，宛如火焰在流动；内壁则髹以红漆，并以金色云纹点缀，色彩层次丰富，红与金的辉映在幽光中流露出神秘的光泽。这种强烈的色彩对比是楚地漆器的典型风格，展现了古人对视觉节奏与装饰美学的精准把握。

朱雀是整件器物的视觉核心，雀首昂扬，双目炯炯，喙中衔一颗红色珠丸，象征吉祥与纳福。“凤鸟衔珠”的形象，自战国至汉代皆有流传，是祈福延寿、通达神界的象征。朱雀双翼展开，羽身以红黑漆描绘，线条劲健，羽毛与肌理以刻划技法表现，表现出细腻的层次与力度。最为巧妙的是，其双爪紧紧攫住一条盘蜷的蛇，蛇身曲折自然，构成器物的底座，兼具结构支撑与艺术表现，形成朱雀振翅与蛇身缠绕的强烈对比，充满动态张力与象征意味。

此器通体采用楚地漆艺经典工法：红黑对比、描金勾勒、细致刻划，技术成熟、装饰繁丽，造型设计将神话、功能与结构合而为一。其在视觉上不仅展现了楚文化对自然与神性的崇拜，也体现了战国至汉初漆器在造型语言上的过渡与演化。

这件漆豆虽承袭楚地传统图式，但纹样趋向汉代具象化风格。朱雀衔珠、鸟蛇相缠的布局在汉代画像砖、漆器中屡见不鲜。故此器可视为一件战国晚期至西汉初期的过渡性作品，为研究楚文化向汉代艺术形态过渡的典型实例。

“朱雀攫蛇”的图像母题，在楚文化中意义深远。朱雀作为通天神鸟，是南方与火德的象征，而蛇常与地祇、阴灵相联，二者结合，寓意天地对峙、阴阳交汇、驱邪辟祟。《楚辞》中“飞朱鸟使先驱兮”的句子，即表现了朱雀作为神灵引导者的角色。相似造型也曾在寿县楚王墓中出土的青铜器上见到，表明该图像在楚地具有延续性与象征功能。红与黑的主色调不仅是楚地漆器的重要标志，也体现出楚人审美中浪漫、神秘与力量的共鸣。

这件日常在省博的江淮撷珍展厅展出（图13），但效果实在太差了，真是糟蹋好东西。这次特展给了独立展柜和极好的打光，才真正表现出了朱雀的英气。要我说，@安徽博物院 快把其他展厅都改造改造吧。

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