中国财神爷亲自教你商业道德： “候时转物，逐什一之利”

“候时转物，逐什一之利” 是一句体现古代商业智慧的表述，其含义和背景可拆解理解如下：

候时转物：“候时” 指等待、把握合适的时机；“转物” 意为流转货物、经营商品。

合起来是说通过观察市场动态、等待有利时机，进行商品的流通与交易，强调商业活动中对时机的敏锐捕捉和对物资的灵活调配。

逐什一之利：“什一” 即十分之一，“逐什一之利” 指追求百分之十左右的利润。

这反映了古代商业中一种相对稳健、合理的盈利观念，不追求暴利，而是以适度的利润维持经营，体现了传统商业中 “薄利多销”“诚信经营” 的朴素理念。

这句话整体描绘了古代商人通过把握时机、流通货物来获取合理利润的经营方式，展现了传统商业活动中对时机、分寸和规律的遵循。类似理念在《史记・货殖列传》等古籍中多有体现，是中国古代商业思想的重要组成部分。

“候时转物，逐什一之利” 出自《史记・越王勾践世家》。这是 “商圣” 范蠡的经商理念。

范蠡是春秋末期卓越的政治家、思想家和谋略家，也是一位富可敌国的商人。他帮助越王勾践灭吴后，深知 “狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏” 的道理，便弃官从商。他辗转来到陶邑（今山东定陶），认为此地为天下之中，交通便利，是经商的好地方，于是自号 “陶朱公”。

范蠡在此处 “候时转物，逐什一之利”，即根据时节、气候、民情、风俗等，把握时机进行货物交易，人弃我取、人取我与，追求十分之一左右的利润，通过薄利多销来积累财富。

他还提出 “旱则资舟，水则资车” 的 “待乏原则”，强调提前准备、把握商机。最终，范蠡积累了巨额财富，成为当时的富贾，被后世商人顶礼膜拜，其经商理念也成为 “中国式商道” 的重要组成部分。

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哪怕到现在，你会发现大多数成熟的优良行业

净利润也就维持在10%，甚至苛刻的教廷对信徒也只敢收什一税

而生态链上有某个模块的净利润低于10%了

说明这个生意属于不良资产了

是要考虑被清算或者做改进了

所以做生意、做平台也很忌讳自己吃干抹净

把产业链上下游的利润都榨干到自己手里

某团和某多，就属于非常恶劣的

太像犹太人了