随着逆爱的爆火，让我想起三年前写的【耽文化起源和发展】的文章，不过没写完，后续还有耽文化商业化、资本化、本土化、妖魔化等等探讨。大家感兴趣可以读读～

《耽之源，纵观日本女性改写耻辱史》

第一章：

二战后日本女性自我意识觉醒期，以自身能力对峙日本父权社会。

第二次世界大战，以日本，德国，意大利战败告终。日本成为了唯一一个被核武器轰炸过的国家，猖狂的日本军国主义遭到报应。

日本战败后被美驻军，迫献祭了自己国家所有可以成为母亲的角色。——在本国建立“wei安所”服务美国军人。在一美元兑换三百日元的时代，日本众多女性也会以服务美军为生。

二战后日本因法国女权浪潮的扩散，男女主义平等文化的普及和朝鲜战争的开始，让越来越多的女性走出家庭，从男性附属品的角色中剥离开，拥有社会工作。今天讲讲日本女性反抗父权社会的觉醒前期的耽文化胚胎,从浪漫主义的耽美文学中成长出来的新文化分支：耽美漫画。

处在发声与失声动乱期的日本女性，被同族男性和异族男性肆意践踏。耻辱笼罩，肉体、欲望、自我、尊严、隐私、信仰、归属感、安全感的磁场严重混乱。在被商品化和标签化的环境中，在对女性身体被反复亵渎和利用的侮辱感中，自我价值与自我接纳难以自洽。大部分女性从内在进行自我麻痹，迫切寻找寄托精神、感情的纯净之地。

走出家庭拥抱独立、获得工作机会的部分女性画家，面临需要完成以男性视角、男性受众凝视下的女性XX故事。而X情产业的发展，使日本女性被公开商品化日本女性的特点、器官、身体、职业、年龄与隐私。

她们要画上几千幅几万幅去物化、商品化自己同类的作品，这在她们日渐壮大起来的自尊心和艺术追求中，埋下了痛苦和压抑的种子。

剑走偏锋，绝望反抗——如果无法消除凝视，那就成为凝视者。

师承手冢治虫的五位女性画家，名声显赫的“花之二十四年组”：荻尾望都、池田理代子、大岛弓子、竹宫惠子、山岸凉子，在手冢治虫去世后延续了手冢治虫“性别模糊”的思想，又开创了反击和浪漫的绚丽混合形态作品，疯狂输出崭新的耽美漫画世界观。

她们创造了猎奇、华丽、颠覆伦理、鞭挞禁忌、无繁殖性、纯粹之爱、浪漫唯美的耽美作品，成为日本女性正在争取的平等权利过渡期的精神食粮和意识武器，不仅弘扬爱情纯粹的真理，也在挑战权威的压迫和现实的残酷，在御宅族和女性读者中获得超乎预料的市场成功。

耽美作品中少见女性角色，以看似以“消除女性”的形式出现，是创作者在日本泛滥的X情行业中本能保护女性尊严、夺取审视男性的权利、建立纯净情感乌托邦的能量体现。

日本耽美女作者在给日本女性穿上衣服。

（因网络资料有限、个人能力的局限，欢迎各路读者指导、讨论）
（以上为本人撰写的第一章节，此文陆续发布）

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