有点能理解明末到清代，传教士为什么能取得一部分士人的认同了[允悲]看到很多路人幻想婚生子女如何高于非婚生…还认真讨论先上车后补票的算不算婚生问题。把这种其他宗教神婚思维当成传统的搞笑感。
发布于 上海
觞深之渊
有点能理解明末到清代，传教士为什么能取得一部分士人的认同了[允悲]看到很多路人幻想婚生子女如何高于非婚生…还认真讨论先上车后补票的算不算婚生问题。把这种其他宗教神婚思维当成传统的搞笑感。