王老师周易 25-07-16 20:36
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关于道术运用的某些禁忌(二)

本文原作者:陈全林

我几位朋友也用道术给人治病,但不收费。就这样,也经常有负面的信息、能量反馈过来,使自己很不舒服。比如,你用道术把一个歪嘴的中风病人调理过来了,自己嘴痛几天,嘴麻几天。他们百思不得其解。我知道他们用道术,就主动讲了这个道理,因为,有些病是因果病,有些病是“信息病”,有的病是附体病,这些病虽然不被现代医学认可,但真实地存在于生活中。

有些人有病,到医院里检查,且什么病也没有,查不出来,可人就是病着,还很严重,这往往与信息病有关,比如民间讲的鬼魂的干扰都是这一类,而有的信息病,能检查出器质的病变,但医药怎么也治不好。
这类病的治疗,古代多用“超度”等方法,不是偶然的。你非要用道术强行改变某种气运,那你必须替别人代过,承受一定的因果的作用。就这么简单。虚空的因果、能量,都是遵守因果平衡律的。他们问我,怎么办。我说,好办,做到这几点就行。

第一,要病人接受道术治疗时,病人先忏悔自己的过错,方便积德。这是古法,张道陵、王善人,无一例外地这样做。

第二,不能以之敛财,合理收费;

第三,修慈悲心,修佛心,大慈大悲如佛一样,对任何人都是平等的,慈悲的;第四,修空性,把自己变成空。
第五,自己要做真正的修行,并虔诚礼敬三宝,持咒,自己有化解不了的问题,会因为你的诚信、慈悲心、修道心而得到前辈真人、菩萨的化解。这看起来是“迷信”,但真正修行中,的确存在。只是,这样的诚心很难有,因此,这样的感通也很难有。

第六,要广结善缘,广积阴德。一部分难题通过阴德和善缘去化解,去平衡。这就是法诀。
这是多年前的事情。当年听我讲这番道理的一位如今还是我的博友。相信能看到此文。祝愿有道术者,安全运用,要积德于无形,而不要造孽于无形。善莫大焉。古代先圣创立道术,本来为助道积德而用,记住这个目的、本质,时时把握“助道积德,积德助道”这八字,就会走上安全的道路。
至于那些“不知常”而“妄作”之辈,借道术敛财,挟道术招摇,使道术而害人者,结局只有一个字:凶。可不慎哉。辛苦修道,人身难得,何不洗心革面,以术积德,以术通道,而把道术变成通天梯。这全在一念之间。可不慎哉。
尽量保护自己,积累自己的能量,就是严新先生说的:“慧而少用,慧而不用”。为的是将来结成大丹,以做大用。
元青老师在《丹道传新》里也说:“人在炼丹的时候,一定要争取各种条件、各种机会好好修炼,把能量积贮起来。如果你没有能量的积累,没有功力,将来真正要用功的时候哪有功呢?你没有功,白忙乎一场,练了几十年功,到时候什么也没有,你的痛苦也就是师父的痛苦,百姓的幸福就是师父的幸福,百姓的眼泪啊就是师父的眼泪。
有功不要随便用功,不用功,慎用功,甚至不用功。其目的就是要把能量积贮起来,到该用的时候用。炼丹的人是不是不用功呢?怎么把它保存下来呢?人为是保存不了的,炼到一定的时候有信号调整你保存。
整个保存的过程也有用功的时候,它是不停地自动化地运行,到后来呈螺旋性上长,随着宇宙呈球形发展,在不停地用功、不停地炼丹中循环,波及范围越来越广、越来越大、越来越深,在不停地用功、不停地炼丹中循环。它是自然地生长,没有停止。炼丹、用功是自动化的,不用人的意识操纵。这也是自然修功德的过程。”
这都是经验、真言,是法诀。就像我那位朋友,功夫那么好,假如做大修行,不把功夫用在治疗糖尿病上,不用在敛财上,一定会有大成就,能在无形中做很多更大的有利三界、有利隐显的大事,比治疗一些糖尿病的功德大不知多少倍,也不会给自己招来那么大的灾祸,而毁了这一生的修行。
“人身难得今已得,正法难闻今已闻。此身不向今生度,更待何生度此身?”想想先辈的话,悲从心来,心寒胆颤,能不自省乎?(请关注《丹道传新》)。

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发布于 重庆