#容之说#
开封两日游有感。容之是一个宋史爱好者，7月中旬前往开封旅游。在短暂的游览过程中，收获了惊喜与感动，也看到了明显的不足。现以本文总结、记录。
1. 开封文旅区位条件分析
宋代被誉为古典中国的黄金时代，创造了数不胜数的文化瑰宝，其中蕴含的审美趋向与价值观念深深的镌刻进中国人的文化基因。有学者认为，宋代真正开创了中国古代史中的平民社会。这种独特的社会结构造就了宋文化在当下传播发展的良好条件。宋文化中既有士大夫阶层的家国担当与文人雅趣，又有平民阶层的人间烟火与市井之乐，其多元性、丰富性决定了其吸引人群的广泛性与巨大的开发空间。开封作为宋代都城，在开发宋文化相关文旅方面有独一无二的优势。
但开封的劣势也同样是明显的。首先，经济发展水平有限。（以下数据为deepseek整理）2023年开封GDP约2,600亿元，居河南省第11位左右，处于中下游水平。人均GDP约5.5万元，低于全国（8.9万元）和全省（6.3万元）平均水平。在产业结构方面，以第三产业为主（占比约45%），文旅产业突出；第二产业（占比约40%）以化工、农副产品加工为主，缺乏高端制造业；农业占比约15%，仍有一定比重。这一经济发展状况使其文旅及相关产业发展缺乏有力资金支持。其次，在宋文化的物质载体方面，开封同样面临尴尬的处境。从自然环境看，开封位于黄泛区，几经黄河水沙摧毁与掩埋，形成“城摞城”的奇观，使宋代地层已位于地下十米左右，发掘难度大。从人文条件看，开封位于中原大地核心区域，自古便是四战之地，兵燹频仍，大量文物与古建筑在战火中灰飞烟灭。
综合因素下开封当地真正的宋代遗存并不多。又因为经济水平与发展观念等因素的制约，开封难以收集全国范围内的宋代文物进行展示。因此在古代文化的物质载体方面，开封之于宋代相较于西安之于秦汉隋唐、北京之于明清，是有巨大差距的。
2. 开封文旅发展现状分析——本人旅途所见与所感
笔者一共在开封旅行两日。第一日晚间到达酒店，该酒店虽然不是专门的宋文化酒店，但仍有许多宋文化元素，如“政和”（徽宗年号）茶包、青瓷茶具、宋史科普书籍等。第一日早晨去了开封府，门票32元（学生半价票）。该景区是以宋代开封府衙为原型修建的文化游览区。当日游客较多，天气炎热。笔者认为该景区主要以包拯为主题，有相关塑像和演出、互动。包拯是中国古代戏曲中的知名人物，一句“包龙图打坐在开封府上”早已深入人心，因此讲该人物作为主题切合了一般游客的喜好，具有很合理性。但笔者认为，开封府景区对宋文化的展示流于形式，过于肤浅，未能充分发挥开封府展示宋代行政司法及国家、城市治理能力的作用。笔者看到少量与宋代行政制度相关的介绍，但均以手写文字、竖体排版、从右至左的形式呈现，不便于阅读，且枯燥乏味，对大众游客吸引力弱。
在该景区还出现一些与“开封府”根本无关的演出互动，如的科考、榜下捉婿等。更有甚者，出现了与宋代几乎无关的东西，且不在少数。如所谓“大宋切糕”“大宋烤肠”“状元茶”（即为普通果茶）等。这些牛头不对马嘴的现象，极大地降低了景区品质与旅游体验，无益于宋文化的传播，更会使游客对其产生一定的误解。有一个细节令笔者感慨良多。在开封府大门内，有“开封府题名记”的复制品，可据笔者观察，游客大多只看那个传说是包拯、已经被摸得凹陷的那一小块，而对其上大量同样在宋代历史乃至中国历史中熠熠生辉的名字视而不见。作为与“开封府”关系最密切的物品，该碑刻并未受到景区合理重视与介绍。这使得游客丧失了了解北宋历史文化的一个绝佳切口。游客无过，错在景区不作为、乱作为。
这是开封文旅的一个缩影，更是当代中国文化强国建设的一个警示。只有当我们真正意识到并发掘出、解读好什么是真正值得中华儿女骄傲自豪的东西时，文化自信、文化认同才能植根于人们心中，使我们不至于仅仅从戏文的角色片段和东拼西凑中找寻历史的足音。
中午，笔者又发现开封文旅一个亟待改进之处。景区门前挤满了出租车、三轮车，会主动上前揽客，并在途中推荐一些与自己存在利益勾连的商店餐馆。这扰乱了景区及城市秩序，影响游客旅游体验，在一定程度上损害了游客的自主选择权。
下午笔者前往清明上河园，因为事先知晓这是一个纯人造景区，做好了心理准备，可景区内情况还是让笔者叹气。《清明上河图》作为举世闻名的宋代名画，本可成为宋文化景区建设的极佳主题。画中有数不胜数的宋代城市风貌、娱乐活动，经过复原、改良应该对大众有较高吸引力，同时可有效展现宋文化人文化、生活化、通俗化的特点。但现实仍是出现大量与该主题几乎无关的项目。试问游客是来这里体验宋代市井生活，还是来体验当代市井生活？在汉服热正盛的当下，园区内也有许多汉服店，可据笔者观察，很难见到符合形制的宋制汉服，多是影楼风、仙侠风。夜间观赏了打铁花的项目，还算眼前一亮。该景区有演出及互动的项目。以这样的形式增进游客体验本是不错的方法，但很多演出不知所云，陷于吵闹尴尬。笔者是i人，没有参加互动，故不作评述。其实游客对这类项目的接受度还是很高的，但在游客收获欢乐，景区收获利润后，谁还记得张择端和他的《清明上河图》，还有千年前的东京梦华？
第二日早晨去了龙亭景区。该景区为北宋皇宫遗址所在地，只不过北宋皇宫早已深埋地底十多米了。现建筑为清代，经现代修复。凑巧的是，笔者刚走至龙亭大殿下，便开始了宋太祖登基的演出。虽然台词中出现了少量史实错误，但整体来看应时应景。值得一提的是，笔者终于在此买到了用心制作的文创产品，如宋代皇帝卡通挂坠、以宋代书法绘画为主题的丝巾项链等。此前所见文创，总有一种敷衍的质感。文创是一个文化效益与经济效益双赢的产品。优质的文创不仅能吸引游客了解历史文化的兴趣并为景区带来经济效益，还可以增加知名度，扩大传播范围。
接着笔者去了开封铁塔景区。作为开封唯一的宋代地上遗存，铁塔（其实是琉璃砖塔）没有让人失望。历经千年风吹雨打，琉璃砖瓦上的佛像与神兽依然神采奕奕。笔者一行租赁了景区内的代步小车，驾驶途中还下了一场暴雨，体会了一下“一蓑烟雨任平生”的诗境。该景区客流量明显少于清明上河园，且植物茂盛，空间开阔，环境幽静。大雨冲刷掉一些现代的的色彩，增加了景区的历史文化氛围。
中午在一家宋代特色餐厅就餐，菜单上有许多据说是据宋人菜谱还原的菜品。笔者所点的几道菜味道还不错。
饭后去了大相国寺。收门票20元（学生半价票），但内部商业化较低，就是一个纯寺庙，笔者一行没有佛教信仰，该寺又非古建筑，故匆匆游览便出来了。
然后去了州桥及汴河遗址。这里是一个公众考古研学基地，展现了考古现场。有专人讲解。有两个大探方，一个展示了宋至现代汴河河道的地层变化，一个是州桥遗址。在这里可以清晰生动地体会开封“城摞城、桥摞桥、河摞河”的特点。“州桥”在《东京梦华录》有明确记载，书中文字材料与发掘出的宋代遗存高度吻合。州桥所对的御道，是开封千年未改的中轴线。当年北宋皇帝车驾所过之处，如今仍走着芸芸众生，见证这人间烟火。这种与历史面对面的感受，弥足珍贵。该基地门票98元，确实较高，且知名度低，装修设施完全是考古工地风，又限流，故游客较少。希望日后展览馆建成后能改善，毕竟这是极其最珍贵的宋文化传播窗口。
短短两日，匆匆一瞥，我的所见所闻只是个人浅见。我作为宋史爱好者，视角必然不同于一般游客。我衷心期望开封文旅能珍视北宋都城这一文化资源，重视文化效益、社会效益，而非仅仅关注经济效益。史学大师陈寅恪曾言:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”开封文旅如果能扛好传承弘扬宋文化的大旗，必将成为构筑文化认同，建设文化强国的中坚力量。