修净土有三种方便-无量寿经菁华节录

我们修净土的同修，古大德有三种方便，这是对我们现前很有帮助的。

第一个「善于自行而不取相」，自行就是老实念佛，印光大师常常教导我们的，信愿持名，我们对于净宗、对于持名念佛有信心，我们发愿，就一个愿望求生净土，就一个愿望亲近阿弥陀佛。

下面这句话是讲「而不取相」，不要执着相。

不执着相也不容易做到，那怎么办？

我常常劝勉同学，我们就取一个相，我们供养阿弥陀佛这一尊像，一生不要换，我天天看这尊像，将来临命终时阿弥陀佛来，肯定现这个相，你就会很亲切、很熟悉，天天看他，终于把他看来了。

要知道佛没有相，佛是随众生心现相，我们想的什么相，他就现什么相，天天想这个相，临终的时候他来了，那还能错得了吗？

现的相跟我天天拜的相不一样，我可以不跟他去，怕有魔王来冒充。

跟我想的相完全是一致的，魔不敢现这个相，所以这是一个好处。

第二要记住「不取证」,往生就是证，绝不要以为我证到什么果位阶层了，这个是妄语，虽然不是有意的，无意也不行，都会造成障碍。

要肯定我们是博地凡夫，不是圣人，永远谦虚，不可以妄自尊大，那你就全都错了，要谦虚到底，要尊敬别人。

第三「善化众生」，善巧方便，帮助众生，帮助众生变化气质。

我们一般具体的来讲，要帮助众生化恶为善，化迷为悟，最后帮助他化凡成圣，帮助他往生净土，就是化凡为圣。

生到极乐世界，即使是凡圣同居土下下品往生也是圣人，决定一生成就，乃至于生到边地都不例外，都是一生决定成就。

所以劝人念佛，把这个法门介绍给人，这是善化。