#电影长安的荔枝#最近反复循环庙堂之外，跟借过一下同为唐恬神作，有一脉相承的气质，如果以人作比的话，借过一下像泥潭捞月亮的李太白，看尽浮华乱世也能全身而退，而庙堂之外像墙缝等月光的杜少陵，身在茅草屋，心怀凌云志，只想为苍生求一碗安乐茶饭。

长安的荔枝电影前半部太平铺直叙，看得出剧本没有磨好拍得仓促，喜剧梗一般，喜人基本无效演出，好的剧情节奏并不是一味图快，而是要有高效的戏剧冲突与能令观众迅速认同的人物动机落点，项目流程图这段有点意思但浮于表面，没有深挖窘迫的现实条件突出时间紧迫的矛盾，表现手法与戏剧张力欠奉。而好的部分在后半程叙事与开头的遥相呼应，一切前期埋下的铺垫在此时收束，一举揭开原著内核：这并不是一部喜剧。

李善德最后在哭什么？哭几十年前一腔热血长安追梦的自己，哭埋葬了少年郎理想与信仰的故都，哭国破家亡回不去的长安。
多少枯骨白发人命堆成皇家盛宴上一盘平平无奇的荔枝，以贵妃千金一笑之名却只是巧立名目盘剥百姓的朝堂权斗伎俩，御赐“国忠”的金牌下压着黄草驿账册千万平民的血泪，忠的是谁的国？成的又是谁的锦绣长安？

一曲王朝落幕的悲歌，却能体味人间烟火的暖意，唱的是暮色下匆匆赶路的贩夫走卒，引车卖浆者，唯有一碗茶汤温热肝肠；唱高楼宴宾客一夜鱼龙舞，又添新伤的舞姬，也有赏河灯的片刻安宁；唱生如尘埃也努力向上爬的蝼蚁，也曾透过墙缝看月光；唱落魄江湖的文人与小吏，诗稿焚尽，一叶扁舟去，杯酒浇心中块垒。
唱一骑红尘妃子笑，旧时王谢堂前燕，
终究归了尘土，功名半张化了岭南的新泥。

唱的是众生，见的是你我。
而十八年前，那个布衣简衫怀揣梦想，
一把吉他千里入繁华的白衣少年，
去的也是长安。
他说，参加完比赛，签了公司，那时以为一切都会很顺利，很美好的。
当时的我们并不知道，世界不是我们想的那样。
#陈楚生##庙堂之外#