#佛教[超话]#
《父子合集经》节录

佛言：「大王！譬若有人于睡梦中，与诸冤对共相鬪战。于意云何？是人觉已，忆念梦中鬪战等事，为实有不？」
王曰：「不也！」

佛言：「大王！是人所梦执以为实，为智者不？」
王曰：「不也！世尊！何以故？梦中毕竟无有冤对，何况与之共相鬪战？当知是人徒自忧恼，都无有实。」

佛言：「大王！如是，如是！愚痴异生眼见恶色，即生于恼厌离破坏，毁呰过失，造瞋业行。身业三种，语业四种，意业三种，最初造作，剎那灭谢，是业不依东西南北四维上下中间而住，于死边际命根灭时，自分业报皆悉现前，犹如梦觉念梦中事。大王！识为其主，业为攀缘，二种相因初识生起，或趣地狱，或堕傍生、琰摩罗界及阿修罗，若人若天。初识生已各受其报，同分心品相续随转，最后识灭名为死蕴，最初识起名为生蕴。大王！无有少法从于此世得至他世。所以者何？性生灭故。大王！身识生时无所从来，灭无所去；彼业生时无所从来，灭无所去；初识生时无所从来，灭无所去。何以故？自性离故。如是了知身识身识空，自业自业空，初识初识空，若灭灭空，若生生空，了知业转无有作者亦无受者，但唯名相分别显示。」

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