#虚空济[超话]# 《孟子》尽心上
㉞ 小义与大义

这里提到一个人叫仲子，仲子是世家，宗族。仲子的哥哥是卿大夫，又是国相，位置很高，但是仲子认为他的兄长取的是不义之财，所以他不愿意与兄长和母亲同居，因为母亲是跟着兄长的。这个时候的仲子选择了离开，带着自己的妻子离开了兄长的家里，然后自己独自隐居。

有一次仲子来看望母亲，这个时候看到有一个人给兄长送了两只鹅，这个时候仲子就说：为什么要收这个鹅呢？这是贿赂啊，说收这个嘎嘎叫的东西有什么用呢？

仲子留下来吃饭，正好就吃到了这个鹅肉，仲子的兄长从外面回来，就说：你吃的这个就是嘎嘎叫的那东西。这个时候仲子狂吐啊，把吃进去的东西吐掉。

浅译：孟子说：仲子这个人不合义的事即使把齐国给他，他都不会要，这是每个人都相信的，因为都知道仲子的为人。
孟子接着说，仲子的这种行为就像舍一小筐饭，一碗汤那么小的义。人最大的义是不能丢掉亲戚、君臣、上下，这三种关系的。

首先是亲戚，为了自己独善其身，为了自己的性格，然后舍弃了母亲和兄长，自己出去隐居，这是舍掉了亲戚。

第二，舍掉了君臣。仲子当时这种行为是受人尊敬的，即使他在隐居，也有其他国家的君主想让他去为官。因为听到了他这种行为，认为高洁，所以想让他去做官，但是他也不去，他认为天下的君主都一样，都是不符合义的，所以我宁愿隐居。

第三，舍掉了上下。尊卑有序，他没有尊敬自己的兄长，也不懂得尊重国君，所以孟子认为人最大的义行是亲戚，是君臣，是上下，尊卑的关系，这才是大义。

如果丢掉了这几种关系，选择独自隐居，这是一种逃避的行为。
儒家的思想提倡的义是要有牺牲和奉献精神的，不是为了自己的喜好，不是为了自己的一己之私，而是要懂得去奉献和牺牲更多的东西。

比方说柳下惠，为何被称之为君子？即使数次被贬，但是他毫无怨言，数次又请柳下惠回去做官，他也不推辞。就是总要努力地去改变点什么，要去做点什么呀。
绝不是看到不好的东西就选择去远离，这绝不是义行。如果非说它是义，那也是小义。

以其小者信其大者，奚可哉？这句话就在讲大多数人，说大多数人以其小者信其大者，这怎么能行呢？大家看到的是仲子的小义，但是因为我们看到了这种小义，却舍掉了大义，这怎么可以呢？用一个成语叫因小失大。

当活在“小”当中，就会更加注重的是自我感受，自我是否舒适，自我是否开心。但当心中有“大”的时候，考虑的不是自己，考虑更多的是责任、担当和义务，是为了更多人的。