前两天我在视频中就n次提到，人和人的命是不一样的，不要用同一个标准去看待和要求不同的人。

​之前某个朋友提到个观点：人这一辈子所该吃的饭、该挣的钱都是有定数的，你提前把钱赚了，后面可能会没钱，你浪费了多少饭，后面可能会没饭吃。

​乍一听有道理，言外之意就是：现在过得好的，别以为会一直好，后面肯定有罪受。
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​可是却忘了一个道理：有人就是一出生就能在一个好家庭，有人就是在前半生赚够一辈子的钱，有人再浪费食物到老了也有口福。
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​如果单凭赚钱多少去评判一个人的福气薄厚，未免太肤浅。因为本质上，钱最不值一提，但大多数人是俗人，我也是。

那按照俗人标准，是不是就可以这样定论：有的人牺牲青春时光，拼搏事业、操劳赚钱，而你在这个时期享乐、安逸度日，那是否人家晚年该安逸享乐了，而你该操劳了？

​凭啥以金钱衡量的时候，就是以极端想法预判对方的结局。而以“辛苦操劳”为标准时，就不把自己的享乐安逸当回事了？

​如果是这样，我只能说是眼酸和心理不平衡。
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有时候大家会因一些哲学理论，而陷入思想的歧途。比如佛教或各种教中所言：福兮祸所伏，祸兮福所倚。万物守恒定论。等等。
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​这些话本身没错，也是我一直所信奉的。但你所理解的其义，就对吗？你真的理解一些“至理名言”吗？
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​你光眼馋马云创建阿里巴巴、王思聪傲娇的富二代、某个朋友做生意发财了、老板阴险狡诈为啥还能有这么大的公司？于是你忿忿不平，觉得自己兢兢业业，为啥得不到如此多的财富——当然大多数人不会承认自己是在眼馋财富，都会美其名曰：切，挣那么多钱有啥用？你看他的健康，你看他的绯闻，你看他的家庭……给我我也不要。
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​人心嘛，总要给自己找一些冠冕堂皇的理由。但人性最经不起考验，假如有一天有这样发财和获得名利的机会放在眼前，90%的人不会拒绝，这个比例我还说少了。
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​但真有一小部分人，会权衡什么对自己最重要，譬如家人、爱情、健康、自由，权衡之后他们真的视金钱名利为粪土，这种人是真有智慧心。
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​大多人抵抗不了世俗的诱惑，那就大方承认呗。可他们偏不，本身就俗不可耐，却还要标榜自己有圣人之心，转而以一些理论名言来宽慰自己，顺便讥讽他人。这种人，才是俗人世界里的恶魔。

顺便我们要知道，有人来这世界上就是来修行的，有人就是来建功立业的，有人就是来渡他人的。每个人课题不一样，任务也不一样。
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​——回到刚才，那为什么“万物能量守恒”“福气有定数”这些话，会和某些现实事件对应不起来呢？
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​给大家讲个例子。
一位老领导，任职几十年之内，可以说超出大家认知以外的事情他都做了，在某些下级的眼中，称得上是“作恶多端”，但纵观他的人生：儿女双全、名利兼得、人缘众多，各方面都满足了。
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​你觉得恶人该有恶报，对不？你觉得他应该在晚年吃一大亏，跌个倒霉跟头，是吧？事实证明并没有，至少现在还没有，而我记得很早之前看过一眼他八字，他后面也不会跌跟头，不会上演电视剧里大众期待的结局。

为什么？不是能量守恒吗？

好，我们来换个角度梳理一下。

在你看到人家平步青云、青中年就做到一把手的时候，你没看到人家昼伏夜出、人情往来；你看到人家财富满贯的时候，没看到人家年少时家贫如洗，什么苦都能吃。你看到人家人缘众多、客来不绝，没看到人家为向上爬受过多少白眼、忍过多少气吞过多少声；你看到人家做了很多“恶”、有多少人怨他的时候，没看到人家无形中成就了多少人，帮助了多少人，成了多少人的大恩人。

有多少人恨他，就有多少人提及他感恩戴德。

一个人的“恶”，该谁去评判？你吗？

所谓『恶人自有天收』，你怎么确定对方是个恶人的？

你会说：大家都说啊，十里八乡都知道他是这样。

所以十里八乡是裁判，是判官，对吧？

你上一秒救了个人，下一秒被救之人杀了个人，你是做了恶还是行了善？他私下贪吞了这么多钱，转而以这些人养活了大批员工，提携了许多小辈，培养的儿女为国家效力，他是做了恶还是行了善？

你说福气有定数，所以这个人年轻时发达，老了肯定没福消受。那怎么不说他年轻时给自己将来和子女都打拼好了，而你只能晚年为孩子操劳受孩子埋怨？

能量守恒不是人和人之间比的，你和人家比财富，和别人比操劳，纯没罪找罪受。能量守恒是和自己比的，自己之前做了啥，如果前半生安逸享受，后半生可能要操心起来，自己前半生打拼，后半生可能就躺平了。

没所谓躺平就好、操劳就差，操劳有操劳的成就感，躺平有躺平的虚无感。

佛教里主张『个人即世界』，你的昨天、今天、明天即是你的前世、今生与来世，〖因果循环〗不是一个概念，是发生在每时每刻，是现世里每天都在上演的。

你的一生，就是因果循环的一生，你的一生，可以验证“能量守恒定律”。

而不是，和别人比，比啥呢。

请再三记住：我们都不是善恶道德的判官。

哪一个国家和社会，也没有--也不该因为一个人的道德问题，而去判刑定罪的（如有告诉我我不知道），而只界于法律问题。