要做到真正的不执着，的确不是一件容易事！讲理论很简单，但“不执着”需要实修培养，一步一个脚印踏实前行，不然遇到事情，还是会陷进烦恼与痛苦之中。就像小时候学走路，跌倒以后要爬起来，再跌倒，就继续爬起来；不要怕跌倒，一再努力，总能学会走路。

在学佛的道路上，没有所谓的跌倒，但因业力在不同阶段的成熟，人们会面临各式各样的挑战。比如在逆境中，有些人认为，闻思修佛法可以让自己摆脱逆境，让一切都变得好起来，因由佛菩萨的巨大加持力和自己的虔诚，很多人的愿望也一一实现了，学佛的确能帮助人进入顺境。

但是，在接下来的修行过程中，有的人就受不了一点点违缘，比如当面临世间一些小小的病痛、灾难、烦恼时，对三宝的虔诚心就打了折扣，不从因果上细致观察，反倒退失了信心。这是因为他们所谓的修行，根本没有反观自己的身口意，而是将学佛当成向外求的一种途径而已。学佛前，自私自利地向外求；学佛后，打着学佛的名义还是不忘向外求，并执着于此，深受其累，这都是偏差的想法。

当一个人业力净化的时候，世俗的愿望不需要特别去求，自然而然就会圆满。但若修行之目的只是为了世间法，而不是清净自己的身口意，修行就会变成向佛陀讨价还价。虔诚学佛，就是为了跟随佛陀学习解析自己心灵的妙法，让一切痛苦、烦恼、灾难的来源慢慢消失，福慧资粮也会逐渐具足圆满。不愿面对挫折与考验的人，可能算不上是真正的修行人啊！