【黎汉基：孟子是《公羊传》先师吗 】“民”在《公羊传》中被认为是一种可以左右政治发展的力量，但并不能影响到重要政治人物能否继续立足。可以说，《公羊传》对“民”的理解和孟子的“民贵君轻”之说的思路并不相同。真要说哪一部《春秋》类文本最接近《孟子》，其实不是《公羊传》，而是《穀梁传》。真要找“思想相通之处”，则《孟子》接近《穀梁传》多于《公羊传》。从早期文本形成的历史来看，《公羊传》的成书绝不是自孔子起便出现了一个固定文本，然后为孟子“传公羊学”所用。假如说，早期文献的稀缺导致这样的举证工作很难落实，那么更好的做法可能是放弃孟子作为《公羊传》“先师”这种无法证实的主张。这样做有一个明显的好处，就是承认围绕着《公羊传》的言说与许多早期中国经典的流传一样，可能是一个与其他思想学说对话的动态。这样，我们即使看见《公羊传》与其他典籍（不仅是《孟子》）有相同或相似的片段，也可以保持开放心态，承认《公羊传》也是在吸收和修正之中形成的。http://t.cn/A6FwPJcw