香积寺之战，古代的黄埔军校起誓，决定大唐国祚150年。 ​​​

AI、人工智能不能改写历史，但彻底彻底了历史学，颠覆了历史的表达（论文，书本，小说，剧本，电影，可对比图2，图3这两个视频，这注定在未来的四分之三世纪，它们先于电影一样，变成古早形式）AI人工智能改写历叙述的关键两个字，就是“解说”。

解说的意义何在？在【事实，报道，舆论】构成的感性新闻学的真实世界中，它再一次像报纸，电视，互联网，移动互联网，四个前媒体一样，重新结构了第二元素，报道，其实就是我说的“解说”。抽象新闻学中，几乎没有人把报道定义为解说，因为没有移动互联网和人工智能的冲击。

解说，如果从人工智能的阶段回溯，报道，就是一个记者对事实的解读，以最抽象的形式登在报纸上。为什么说，一张图片胜过千言万语，那是纸媒对感性的敬畏与致敬；电视时代，会动的图片来了，记者就是到现场，以采访和举话筒的形式做个报道，或者说，像图2，图3的形式，以节目的方式，在电视上做个旁白解说；互联网、移动互联，放在大格式看，其实就是个互联网，它可以通过自媒体人、记者以更多元的技术方式报道新闻，呈现历史，让类似电影的形式成本降低了。

再看，今天的人工智能时代，什么机器人，什么大模型，如果在解读的意义上，比如，以讲述历史为例，那就像图1一样，穿超回香积寺，重新在第二元素中定义解说，这个记者，或者自媒体，它不是第2第3图的旁白，也不是穿越小说类的虚拟 ，真人来了，在现场，以第一视角来解读香积寺之战。

今年是四分之一结束的第一年，也是新世纪 四分三世纪开启的第一年，真正的改写历史叙述的最高阶版本来了。

上下五年历史，中外历史，都会像这样的解说，重新生成一遍。小学课本，中学课本，大学课本有多枯燥 ，相信第三个世纪，2050年的那一年，小学生，中学生，学习历史，不生成一个这样的自媒体孩子进入历史的视频，能及格吗；历史不这样呈现，是真实的历史吗。

所以，不要纠结在新闻，自媒体，看看人工智能，在感性新闻学中，在第二元素，第三元素中，重新“改写”历史。