坚持革命初衷，坚持阶级分析和无产阶级立场，将马克思主义的立场观点方法用于分析历史和现实，抨击一切不平等现象，致力于消灭私有制和私有观念，消灭资产阶级法权，堪称革命灵魂。

问题在于，革命成功以后，新的社会也有结构有秩序有上下有等级有特权，这是建设新社会的政权根基，也是摧毁旧社会后的宝贵政治成果。新社会新国家，新在何处？新在逐级领导者为人民服务，而不在于摧毁结构和等级。当一些人利用领导职权谋求自身利益，走到人民的对立面时怎么办？用道德引领，用法律制裁，而不是把他们当做新的剥削阶级、统治阶级加以摧毁。用善恶斗争而不是阶级斗争，才是解决问题的出路。自我革命不是社会革命，是灵魂深处的革命，是反向革命，是成圣成贤。

但是，由于五四运动的影响太深了，对道德的否定太强烈了，对孔子的批判太深入了，所以遇到问题的时候，只能想到社会革命，而不太可能相信成圣成贤。即使自己客观上成了救世主，成了新圣贤，主观上也坚决否认。

所以，朱永嘉的悲剧就注定了。

[照相机]《丁香花园里的“文革遗老”朱永嘉》“四人帮”被抓后，朱永嘉因提议上海发动“武装抗争”，文革后被判重刑，但他坚称不后悔所做之事。故也有人称他为“旧式左派”或“文革余孽”。[照相机]
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