对已逝的父母及祖先千万不要这样做，否则会害了他们，也连累自己

佛典里有个故事：佛陀跟他的弟子阿难在河边行走时，看见五百个饿鬼一边走路一边唱歌，阿难问佛陀，佛陀说：

“这五百个饿鬼的子孙，正在替他们修福，他们快要解脱苦海了，所以他们唱歌跳舞，表示高兴。”

后来又遇到好几百个饿鬼很伤心地走过。阿难又问佛陀，佛陀告诉阿难说：

“那些饿鬼的子孙正在为他们杀生祭祀，而不肯作福，所以饿鬼身后有火逼迫他们，因此他们在啼哭。”

世俗人不明白这个道理，以为祭祀时多准备一点丰盛的酒肉，可光耀祖先，殊不知这样做，反而害了祖先。

大部分人办丧事，不但杀生请客，而且杯盘狼籍，真是减损福德，增加恶业。

莲池大师《竹窗随笔》记载，浙江钱塘金某守持斋或笃实诚敬。

后来因病逝世，神识附一童子说：“我修持善业，时日不久，不得往生净土，现在阴界，但也很快乐，来去自由。”

有一天，神识又附童子，呵斥其妻说：你为何要杀鸡祭我坟墓，如今有冥吏跟随着我，不如以前自由了。”

这时他的媳妇正怀孕，家人顺便请问他会生男或育女，金某说：“这胎当会生男，母子平安无恙，过后又会生男，可是母子会双亡。”

众人听了都很惊异，半信半疑，谨记在心，以待证实是否应验。

不久媳妇果然生男，母子平安。后来又怀孕生男，可是难产，刚生下，母子随即双双去世。这才确信金某所说，一一应验，毫不差错。

由此可知，杀生祭忌，徒然增加先亡业障，孝子贤孙难道忍心拖累父母祖先？

因此每逢年节或忌辰，孝贤孙要尽孝思，但当敬备香花蔬果祭祀，并虔诚斋戒，念佛持经，回向西方清净佛土，使祖先早出轮回，才是真正报恩。

问：老法师曾说梦中见到过世的亲人或动物，最好是读经、念佛回向给他们。

请问怎样回向法？读哪一个回向偈？或者要念他的名字吗？

答：这桩事情是《地藏经》上说的，我们一般人梦到过去的亲人、家亲眷属、朋友过世的，多半都是来请求超度的。

很多都是，虽然他没有说话，我们在《地藏经》上得到的讯息。

如果有这个事情，我们要恭恭敬敬的为他念一部《地藏经》，就是给他回向，特别为他念的。

回向偈没什么关系，用哪一种，通常我们念「愿以此功德，庄严佛净土」都行；

或者你改一句，「愿以此功德，回向某某人」，改一句就可以了，其它的都照念，诚心诚意，对他就有好处。

《地藏菩萨本愿经》阎浮众生业感品第四中说，“四天王，地藏菩萨若遇杀生者，说宿殃短命报”，也就是说杀生是会折损寿命和福报的。

因此，对已仙逝的父母及祖先，我们应心存感恩而代作善行，避免使用酒肉祭祀。

我们应该代他们供僧及布施(以他们名义建造佛像等)，也可以代他们供佛，可以诵经回向他们往生净土。

这样做可以为他们带来利益，令他们得生善道，也可以增长我们自己的福德和功德，是真正的“存亡获利”。

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