任继愈先生关于永平求法，以及白马寺的观点：

明帝求法的事，基本可信，但这不是佛教传入中国的时间，求法之前佛教已经传入一段时间。 摄摩腾和竺法兰，最早的记载中并无此二人，后来才出现，所以大概率是后世创造出来的两个人物。

明帝求法之后，在洛阳城雍门之西造了寺庙，供西域来僧起居，确实是在今天白马寺的位置，但是不是当时就叫白马寺，并不能确定，白马驮经的故事肯定是后来的附会了。