"劣币驱逐良币"理论的提出者主流观点是16世纪英国女王伊丽莎白一世的财政大臣托马斯·格雷沙姆（Thomas Gresham），也有很多翻译写成格雷欣。据说，他观察到当两种实际价值不同但法定价值相同的货币同时流通时，人们会收藏高价值的"良币"（如足金足银货币），而使用低价值的"劣币"（如掺假货币）进行交易，导致劣币充斥市场，良币退出流通。

但实际上，格雷沙姆本人根本没有留下确凿的文字表述这个定律，Gresham's Law这个表述是1860年经济学家亨利·邓宁·麦克洛德在其著作《经济学纲要》中栽到格雷沙姆头上的，不知道他是看过什么不为人知的材料。

还有一些人把"劣币驱逐良币"称为“格雷欣-哥白尼定律”，是的，16世纪的那位著名天文学家的确写过关于这一现象的论文《论铸币》：作为瓦尔米亚主教区的教会行政官员，经济事务可能才是他的主责主业，研究天文纯属业余爱好。

但实际上，最早最系统阐述这个现象的人是14世纪的法国哲学家、经济学家和物理学家，利雪主教尼古拉·奥雷姆（1325-1382）。奥雷姆在他的《论货币的起源、性质、法律和变化》（Tractatus De Origine, Natura, Jure et Mutationibus Monetarium）一文中说，他阐述的观点自古希腊以来就已为人所知，但相关希腊文献今天我们无缘得见，他是我们所知第一个系统表达这一观点的学者。

奥雷姆定律（如果可以这么称呼的话）很简单：在货币价值取决于其贵金属含量（黄金或白银）的情况下；统治者通过收集铸币、熔化它们、撇取部分黄金或白银，然后铸造含贵金属更少的铸币来不断增加收入；那么新铸造的“劣币”会因人们囤积旧币而将高含金量的“良币”挤出流通，人们会花费新币而保留旧币。这也导致了通货膨胀，因为人们不会以旧币相同的面值接受新币。当奥雷姆为年轻的法国国王查理五世撰写文章时，法国正处于这种状态。

不过这仅限于国内经济，如果你在对外贸易中兼有劣币和良币，那么良币往往会被花掉并流失海外：外国交易者不会容忍你用劣币换购他们的商品，你将不得不使用良币。在伯罗奔尼撒战争期间就发生了这种情况，由于斯巴达的陆地封锁，雅典人不得不从海外购买粮食；正如阿里斯托芬在他的剧作《蛙》中所指出的，雅典最好的硬币都在其他城市。

1356年普瓦提埃战役中，法国国王约翰二世被英军俘虏，需支付400万埃居的巨额赎金。这一事件加剧了百年战争中原本就不宽裕的法国的财政危机，迫使王室通过操纵货币（如降低铸币成色）来筹集资金。利雪主教奥雷姆强烈反对此类行为，认为货币贬值会引发贵金属外流、物价波动和商业瘫痪。他指出，贬值政策导致“良币（足值货币）被囤积或流出法国，劣币（不足值货币）充斥流通领域”。

1360年，约翰二世之子查理五世继位后，为稳定经济发行了高纯度的新金币“法郎”，旨在恢复市场对货币的信任，遏制前任国王贬值政策导致的恶性循环。奥雷姆自1359年起担任查理五世的秘书和顾问，直接参与王室财政决策。他主张货币价值应基于贵金属含量，反对名义价值与实质价值的背离。他建议国王“保持货币汇率和价格稳定”，并维持金银自然比价。因此，1360年的法郎金币严格保持高纯度，并且在25年内保持不变，显著促进了法国商业复苏和国家财富增长。

但“劣币驱逐良币”理论终究未能以奥雷姆或哥白尼命名，而采用“格雷欣定律”这个无可稽考的名字，无奈的体现出19世纪以来英语世界在学术话语权上的强势地位，其背后涉及语言霸权、学术传播机制、国家叙事需求及知识权力结构等多重因素。#历史知识##微博新知博主# #微博兴趣创作计划# #历史人物#