人还是要有梦想的，我记得我在2016年看了央视纪录片《神秘的西夏》，就想着将来一定要去看看。现在总算实现了。我对西夏的了解就是来自这部纪录片。
西夏壮丽的文化除了李元昊建国，与野利仁荣创立西夏文字，搞秃发，提高军事水平等，还有轮番登场且多数具备军事才能的太后。她们以先锋之姿冲破时代桎梏，在权力、战场与信仰的疆域里，书写了独属于党项儿女的传奇。
李元昊因为抢了儿子的老婆，并冷落自己的皇后，太子宁令哥害怕地位不保，于是在没臧讹庞的怂恿下刺杀元昊。而后没臧讹庞又以太子弑君，诛杀太子，扶持自己妹妹的孩子谅祚登基，他的妹妹就是后来的没臧太后，当时她是元昊臣子的妻子，但她做了元昊的情人，在寺庙给元昊生了孩子，就是谅祚。她不将 “守节” 视为生存准则，反而以赤裸的野心追逐权力。此后，没臧讹庞成为国相，朝政基本被他们兄妹所掌握。
可惜，没臧太后没有好好利用权力，而是死于两个情人的争风吃醋。
年少的西夏皇帝谅祚，在没臧讹庞家见到了梁氏（一说是儿媳妇，一说是媳妇），一见钟情，一直私通。这时候，没臧讹庞跟儿子决定起兵取而代之，梁氏想要做皇后，权衡之下决定去告密，谅祚擒住没臧家族，诛灭之，娶了梁氏作为皇后。
谅祚早逝后，梁氏以太后身份临朝，面对的是内忧外患，国内儒家改革引发保守派不满，国外宋神宗趁机发动 “五路伐夏”。她以极强的政治手腕破局：废除儒家礼仪、恢复党项旧俗以笼络人心；更亲赴前线，以 “麻魁”（当时西夏很多士兵都是女兵）为表率，自己做军事统帅。最能体现其军事才能的是 “永乐城之战”。宋军在永乐城筑堡，企图扼住西夏咽喉，梁氏敏锐发现该城 “无水” 的致命缺陷。她亲率大军围困，断水二十天后破城，斩杀宋军十余万，彻底粉碎了宋朝的进攻野心。这场胜利让她成为西夏的 “救国太后”，也让中原王朝见识到西夏女性 “上马击狂胡” 的铁血本色。她们不仅懂权谋，更能在战场上与男性一样冲锋陷阵。
为了把权力一直控制在自己手里，她让年幼的皇帝娶了自己的侄女做皇后，也就是后来的小梁太后。她与自己的姑姑一样骁勇善战，在她执掌西夏的十三年里，对宋发动数十次战争，每次都亲赴前线指挥。
她沿袭姑姑的专权手腕，甚至不惜架空自己的儿子。但这种独断专行最终引来了辽国的忌惮，辽国皇帝担心西夏在她的统治下过于强势，送毒酒将其鸩杀。
最后则是罗太后，她的尸体在黑水城的佛塔里，曾被俄国带回研究，结果二战时不知所踪。作为仁宗李仁孝的皇后，她是佛教的狂热推动者：组织翻译西夏文《大藏经》（仅用五十多年就完成汉文千年才结集的典籍），主持重修凉州感通塔、兴建张掖大佛寺，让佛教成为西夏的 “国教”。她甚至效仿武则天，通过刊印《华严经》（其中 “女转男身” 传说曾为武则天称帝造势），暗示自己对更高权力的渴望。
但她最令人费解的是晚年的 “弑子夺权”，联合侄子李安全发动政变，废黜自己的儿子夏桓宗。史料未载其动机，有些人猜测的则是情色欲望，我觉得不是，我认为她是想自己掌握权力，结合她对武则天的效仿，估计是儿子不愿做傀儡，触动了她的权力底线。政变后，李安全登基，罗太后却神秘消失，可能是侄子将其放逐了，与她毕生推广的佛经相伴。
这四位太后，或以智谋破局，或以铁血护国，或以信仰立根，共同构成了西夏 “女性掌权半世纪” 的奇观。她们坦然拥抱野心与欲望，在政治、军事、宗教领域留下深刻印记，国家也没有因此乱，反而因她们的存在而熠熠生辉。
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