在古代绘画中，工笔画是一种能够体现人物与器物真实状态的绘画形式。在某种程度上甚至可以说有些工笔画的仿真程度甚至能够被称为古代“照相机”。特别是在清代以郎世宁为首的西洋画家入值内廷后，带来了西方的绘画技术，对人物以及器物的表达所体现出的立体绘画视觉效果明显优于图案相对平面化的中国传统工笔画的视觉效果。因此通过观察绘画而了解人物相貌以及器物形制的研学方式更是大有裨益。
​例如在郎世宁绘制的“乾隆射猎聚餐图”中有一个由三位身穿黄马褂的侍卫为乾隆皇帝准备奶茶的场景。左侧一位侍卫双手持握一具用于盛装奶茶的金质嵌宝多穆壶；中间的侍卫一手端住装有奶茶的扎古扎雅木碗，一手掀起装有木碗的铁雕鋄金碗套盖子；右侧的侍卫呈双手捧接连碗套的扎古扎雅木碗的姿态。由于画面高度的写实性能够通过画面描绘了解一些相对细微的细节。例如从一手托着金质多穆壶底的侍卫手中垫着一块布的状态可以得知盛放在金质多穆壶中的奶茶温度应该很高；而在野外就餐时使用扎古扎雅木碗盛装奶茶以供饮用时并不是将木碗从碗套中取出使用，而是将碗套盖子掀开后直接将奶茶倒入木碗后连碗套一起由侍卫传递给乾隆饮用。
有意思的是画面中使用的金质多穆壶和带有铁雕鋄金碗套的扎古扎雅木碗都还留存于世，只是金质多穆壶现在收藏在台湾省故宫博物院而带有铁雕鋄金碗套的乾隆御用扎古扎雅木碗现在收藏于北京故宫博物院。希望有朝一日这两件曾经出现在同一场景的器物能够永久存放在一起，不再被人为分离。。。