59岁的释印乐刚当上少林寺第34代住持，马上就定了三项新规：
一、禅堂挂单，必须满15天。
二、武僧团不再商业演出。
三、少林寺所有商铺收益，全部投入教育和慈善。

释印乐与前任住持释永信的区别，简直不是一般的大。
释永信在少林寺成立各种各样的公司，与各大商场、酒店合作，把少林寺经营成一个“旅游商业综合体”，住持的身份不过是一个招牌而已。

而释印乐接任后立刻就推出三项新规，这让人想到了前任住持在少林寺的做法完全是另一幅画面。
释印乐在河南省白马寺担任住持时，就已经展现出“清流”风格：推动农禅并重，提升僧众上课率，为和尚们开设课程，还成立医务室，为僧众义诊。
少林寺每年接待游客超过300万，但因释永信商业化操作，被很多人批评“少林寺不就是一个大商场吗？”
如今，释印乐上任就有一系列的新规，显然是想把少林寺从“商业综合体”改回“修行道场”。

这规矩一出来，立马就引起了不小的动静。要说这动静有多大，你去登封街头转一圈就知道。卖香烛的小贩扎堆议论，开民宿的老板对着订单叹气，连出租车司机都能给你数出三条新规的细枝末节。毕竟少林寺不是普通寺庙，它往那儿一站，半个登封城的饭碗都跟它绑在一起。

头一条是禅堂挂单得满15天。这可不是说住够两周就能领毕业证，以前来个网红穿僧袍拍组写真，捐几百块香油钱就算体验过修行，现在门都没有。有个做旅游直播的姑娘气鼓鼓地说，本来策划了"一日少林"的vlog，现在连山门都进不去。但常去禅堂的居士们倒觉得踏实，终于不用对着举着自拍杆的"同修"念心经了。

第二条更狠，武僧团不准再搞商业演出。这话一出，上海的演出公司连夜撕了合同，海外的巡演团队直接解散。要知道前几年，少林武僧去拉斯维加斯演一场，抵得上普通僧人十年的香火钱。有个在武僧团待过的师父偷偷说，以前为了配合舞台灯光，连马步都得调整姿势，现在倒好，终于能按老规矩扎够一个时辰了。

最让人咋舌的是第三条，寺里商铺的钱全拿去做教育慈善。那些卖得比金镯子还贵的"开光佛珠"，利润不再进公司账户；素饼礼盒赚的钱，也不用来给景区换LED大屏了。有游客算了笔账，以前买串1980的菩提子，八成是给商标费打工，现在至少能确定，这钱可能真的帮山里孩子买了课本。

有人说释印乐这是在拆释永信的台。前住持把"少林"做成了金字招牌，从矿泉水到手机壳，能贴标的都没放过。那年给一部武侠片冠名字，光授权费就够修三座偏殿。现在倒好，商演停了，钱袋子扎了，连体验式旅游都卡得死死的。

但细琢磨琢磨，这事儿没那么简单。去年有个调查，说游客里知道"少林七十二绝技"的占九成，能说出"禅宗祖庭"的不到三成。武僧团在综艺上翻跟头的视频点击过亿，真正的禅修课程却没几个人报名。释印乐怕是觉得，再这么折腾下去，少林寺早晚成了个穿着僧袍的游乐园。

可问题也摆在这儿。寺里两百多个僧人要吃饭，千年古刹的屋顶要修，哪样不要钱？以前靠商演能赚出维修费，现在钱从哪儿来？有香客担心，以后会不会变相涨门票，或者让捐香油钱的门槛变高。

更有意思的是那些商标。释永信当年一口气注册了快八百个，连"少林拉面"都没放过，说是为了打假。现在武僧不商演了，这些商标还能用吗？总不能一边说要清净，一边继续收别人的授权费吧。

街头巷尾的议论还在继续。有人觉得这是让少林寺回归本分，也有人担心断了财路会伤筋动骨。其实大家心里都清楚，真正的少林不该是摇钱树，可也不能喝西北风。或许过阵子再去看，武僧们在练功场挥汗如雨，游客们在山门外安静等候，商铺里的东西明码标价，赚的钱实实在在帮了人——到那时候，这三条规矩到底好不好，答案自然就出来了。

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