还有人问到道教，比如为什么全真派不能吃肉结婚，正一派就啥也不忌讳……等等吧。

在闲聊佛门话题时，我不大想多说道教……道教是本土特产，说不合适了容易挨打[允悲]。

道教，我不能说它不是宗教，但它层次差了些，是个各种东西的杂烩，咱们按照客观历史看，有些上不了台面——证据就是无论朝廷还是作为社会主流的儒家知识分子，对它要比对佛教的支持差很多。

即使今天，佛寺与道观数量，也远不成比例。

与世界三大宗教相比，道教整体上是个谈不上有明确创始人的教，这个就不多说了，说多了容易惹人生气。

至于说吃不吃肉结不结婚的，说实在，这玩意儿它就是个人为规定，是当时教主们身处当时实际生活生存环境中，出于不同的考虑与原因人为规定的，没啥所谓义理在内。义理都是后人们给抽象的。

早期道教两支，都是在东汉末年形成的。

一支是张角，用各种迷信搞活动，拉起杆子当教主，然后起事夺天下——黄巾军。

你说他能要求追随者们不结婚不吃肉提着自己的脑袋跟着他造反？

大家为啥舍命造反啊？不就是因为吃不饱饭更吃不上肉，不就是因为娶不到老婆嘛！

另一支也是同时，在四川，搞五斗米道，和张角这个也没啥本质区别，也是靠这个拉起帮来搞造反搞割据。只是他这个规模小，很快被张鲁灭了。

张鲁，“刘璋暗弱，张鲁在北“，诸葛亮在你们初中课本中说的就是他。

这两支，就是道教作为宗教形成的组织雏形开始，后来的正一派，被认为是五斗米这一支的“后人”。

太平道—黄巾军这一支，太反贼了，直接把东汉给山摇地动整垮了，后来肯定没人再敢说这是姆们先师了。你要这么给自己往上找祖师爷，谁是你这个时候的皇上谁也会马上掐死你。

五斗米张修那所谓造反，跟这张角黄巾军比就是毛毛雨，那是在黄巾起义天下大乱后，一个地方小军阀在四川几个县搞割据。

你看道教它这源头，哪可能搞什么不能吃肉不准结婚。

至于说禁欲吃素的全真教这一路，它是1000年后道教中新创出来的一派，创始人王重阳，光大者是他徒弟丘处机。

这一路，学习佛教的规矩，搞不吃肉不结婚提倡苦修，讲究通过苦修达到长生不老羽化登仙的境界。

要不成吉思汗怎么会一度被丘处机迷住，大力安利全真教，让全真教短暂大火了一把呢。

说到这，最后咱们不得不说个历史事实：

全真教不是创始于汉家中原王朝的教派。它是创始于金朝的教派，创始于金，短暂辉煌于元初。

王重阳是山西咸阳人，实质创教与传教主要在山东。当时，陕西与山东都金国治下，王重阳本人在创教前，也是金国小吏。他这教，也是先得到了金国朝廷的首肯，才能往开传的。

你想建个道观公开合法传教与生存，当然必须得先得到管这片地方的朝廷的允许。

管这片地方和他们这些人的，是金国。他们是金国臣民。