#六爻卦系列#023
#六爻卦系列#《增删卜易》中卦例今析023
035章、飞伏神章（1）
凡卦，用神不现者，即以日月为用神。倘日月非用神，须于本宫首卦寻之。盖本宫之首卦六亲俱全之故耳。假令占得“天风姤”卦
乾宫：天风姤
父母壬戌土 ━━━
兄弟壬申金 ━━━
官鬼壬午火 ━━━ 应
兄弟辛酉金 ━━━
妻财甲寅木　 子孙辛亥水 ━━━
父母辛丑土 ━　━ 世
如占妻财,取财爻为用神。此姤卦,系乾宫之卦，以寅卯木爻为妻财，今六爻并无寅卯，即是用神不上卦。如在寅卯月日占者，则以日月为用神，倘非寅卯月日，须在本宫首卦之乾为天卦内寻之。
按：乾卦寅木妻财在二爻，即以此寅木妻财伏于姤卦亥水之下，姤卦二爻之亥水为飞神，寅木即为伏神，亥水而生寅木，谓之“飞来生伏得长生”。此乃用神不现，寻得伏神而遇生扶，无用亦为有用，便作吉断。余仿此。
又如：占得“天山遁”卦
乾宫：天山遯
父母壬戌土 ━━━
兄弟壬申金 ━━━ 应
官鬼壬午火 ━━━
兄弟丙申金 ━━━
妻财甲寅木　 官鬼丙午火 ━　━ 世
子孙甲子水　 父母丙辰土 ━　━
如占子孙，取子孙爻为用神。此遁卦，系乾宫之卦，以亥子水爻为子孙。今六爻并无亥子，即是用神不现，倘在亥子月日占者，即以日月为用神，若非亥子月日，须在本宫首卦之乾为天内寻之。
按：乾卦子水子孙在初爻，即以此子水子孙伏于遁卦辰土之下，遁卦初爻之辰土，即是飞神，子水便是伏神，辰土而克子水，谓之“飞来克伏遭克害”，名为伏神受制，有用亦无用矣，即以凶推。余仿此。
伏神有用者六：
伏神得日月生者，一也。 伏神旺相者，二也。 伏神得飞神生者，三也。 伏神得动爻生者，四也。 伏神得遇日月动爻冲克飞神者，五也。 伏神得遇飞神空破休囚墓绝者，六也。
此六者，皆有用之伏神也，虽曰不现，亦如现矣。
《黄金策》曰：空下伏神，易于引拔。此论近理，但又不独飞神空亡而伏神得出，但得飞神临破、临绝、休囚、入墓，而伏神皆易出也。何也？伏神在下，飞神在上，飞神既逢破墓衰空，虽有如无，所以伏神易于出现。
伏神终不得出者五：
伏神休囚无气者，一也。 伏神被日月冲克者，二也。 伏神被旺相之飞神克害者，三也。 伏神墓绝于日月飞爻者，四也。 伏神休囚，值旬空月破者，五也。
此五者，乃无用之伏神也，虽有如无，终不能出。
《黄金策》曰：伏居空地，事与心违。余得验者，非此论也，凡用神旺相而遇旬空，出空之日则出矣。
如：卯月 壬辰日(旬空：午未)，占候文书何日得领？得“山火贲”卦艮宫：山火贲(六合 )
白虎　 官鬼丙寅木 ━━━
螣蛇　 妻财丙子水 ━　━
勾陈　 兄弟丙戌土 ━　━ 应
朱雀　子孙丙申金　 妻财己亥水 ━━━
青龙　父母丙午火　 兄弟己丑土 ━　━
玄武　 官鬼己卯木 ━━━ 世
午火父母为用神，空而伏于二爻丑土之下，压之难出，许甲午日出空必得。果领于甲午日。
多亮今析:
摇卦预测文书何日得领，当取父母爻为用，用神父母午火，伏藏在二爻兄弟丑土之下。如果父母爻在月日休囚，又无动爻生之，空而伏藏，就是文书不得之象了。但父母在月得生而旺，出空值日就是得领文书时了。总之，用神伏藏而空，出空值日能否得领文书，还需要看用神是否旺相而论。
又如：辰月 丁巳日　(旬空：子丑)，占逃仆，得“水山蹇”
兑宫：水山蹇
青龙　 子孙戊子水 ━　━
玄武　 父母戊戌土 ━━━
白虎　 兄弟戊申金 ━　━ 世
螣蛇　 兄弟丙申金 ━━━
勾陈　妻财丁卯木　 官鬼丙午火 ━　━
朱雀　 父母丙辰土 ━　━ 应
占仆，以财爻为用神。而卯木财爻伏于二爻午火之下，午火为飞神，卯木为伏神。断曰：蹇卦申金持世，克制卯木，终不能逃。但因伏在午火之下，伏去生飞，名泄气，盗去财物，尽废于炉火之家，许甲子日拿获。果于子日得信，窝赌于铁匠之家，申时擒获，连铁匠送官。夫应子日者，子水冲克午火之飞神，生起卯木之伏神故也。
《黄金策》曰：“伏无提掣终徒尔，飞不推天亦枉然。”此之谓也。
余疑飞神午火即如铁匠，伏神卯木即是逃仆，至子日冲午而刑卯，所以二人皆被杖责。
多亮今析：
1、摇卦预测奴仆盗去财物逃跑了，需要知道财爻是财物，奴仆应该子孙爻代表了。虽然对于主人来说，关心的是自己家的财物，而不问卦奴仆生死事，但财物与奴仆必有关系，所以断卦必须子孙爻和财爻兼看，单论财爻理就不通了。
2、奴仆盗去的财物，能否追回？就看财爻而论，财伏在鬼下，财爻在月日休囚，鬼临日旺，伏去生飞泄财必凶。说明财物已毁，追不回来了。财伏在火鬼下，财去生火鬼，就是财物毁于炉火中之象。
3、奴仆盗去的财物，为何要毁掉呢？这就必须要看子孙爻了，子孙爻是奴仆。第六爻子孙子水在日辰休囚，被月建克之，说明报官追拿很急，奴仆感觉到有危险，就把盗去的财物毁掉，意在毁灭证据。
4、奴仆是子孙爻，在日休囚，月建克之，官方必能追拿归案。何日追拿归案呢。子孙子水旬空，不受其克，待到出空值日就是被抓归案时。所以，子日官方抓到了奴仆二人，被杖责。

又如：酉月 丙辰日（旬空：子丑），占子病，得“地风升”
震宫：地风升
青龙　 官鬼癸酉金 ━　━
玄武　 父母癸亥水 ━　━
白虎　子孙庚午火　妻财癸丑土 ━　━ 世
螣蛇　 官鬼辛酉金 ━━━
勾陈　兄弟庚寅木　父母辛亥水 ━━━
朱雀　 妻财辛丑土 ━　━ 应
《黄金策》曰：空下伏神，易于引拔。此卦午火子孙伏于丑土之下，丑土旬空，伏神易出，许午日子孙出现必愈。果于午日起床 。
以上用神不现，皆在本宫首卦寻之。古法又有凡得八纯首卦，用神若值空破，又在他宫寻之。比如占得乾为天，内有用神空破衰绝者，往坤宫寻之，谓之“乾坤来往互换”。《易林补易》又以归魂卦取亲宫第四卦也。野鹤曰：何必如此？用神空破衰绝，祸福已知八九，何不再占一卦合而决之，自有用神。余尝不待用神衰绝，但逢不现，虽有伏神，亦不用之，再占两卦，用神自现。
多亮今析：
摇卦问儿子疾病，当取子孙爻为用，用神子孙伏藏在世爻妻财之下。子孙午火在月日休囚，但妙在飞神世爻妻财旬空，又无月日、动爻克用神，用神伏在旬空的飞神下，伏神就易出了。所以，午日子孙值日旺了，疾病就好转了。

一日到一宅上，见医者满座，卯月 丙辰日（旬空：子丑），占父病，得“地雷复”
坤宫：地雷复(六合 )
青龙　 子孙癸酉金 ━　━
玄武　 妻财癸亥水 ━　━
白虎　 兄弟癸丑土 ━　━ 应
螣蛇　 兄弟庚辰土 ━　━
勾陈　父母乙巳火 　官鬼庚寅木 ━　━
朱雀　 妻财庚子水 ━━━ 世
父母用神不现，明知巳火父母伏于二爻寅木之下，旺木以生巳火，飞来生伏，必愈之症。余不以此断，令再卜之，占得“山泽损”
艮宫：山泽损
青龙　 官鬼丙寅木 ━━━ 应
玄武　 妻财丙子水 ━　━
白虎　 兄弟丙戌土 ━　━
螣蛇　子孙丙申金　兄弟丁丑土 ━　━ 世
勾陈　 官鬼丁卯木 ━━━
朱雀　 父母丁巳火 ━━━
巳火父母明现于初爻，春占，木旺火相，断之即愈。彼因病势甚危，犹豫未决，次子又占，得：
艮宫：风山渐(归魂)巽宫：巽为风(六冲)
青龙　 官鬼辛卯木 ━━━ 应　 官鬼辛卯木 ━━━ 世
玄武 妻财丙子水 父母辛巳火 ━━━ 父母辛巳火 ━━━
白虎　 兄弟辛未土 ━　━ 兄弟辛未土 ━　━
螣蛇　 子孙丙申金 ━━━ 世　 子孙辛酉金 ━━━ 应
勾陈　 父母丙午火 ━　━ ×→ 妻财辛亥水 ━━━
朱雀　 兄弟丙辰土 ━　━ 兄弟辛丑土 ━　━
余疑前两卦俱当即愈，如何此卦亥水回头克父母？忽悟曰：是矣，前两卦巳火父旺，不受伤克，乃应目前之愈，此卦亥水克父，冬令难延。即到床 前令病人自占。得“遁之姤”
乾宫：天山遁　乾宫：天风姤
青龙　 父母壬戌土 ━━━ 父母壬戌土 ━━━
玄武　 兄弟壬申金 ━━━ 应 兄弟壬申金 ━━━
白虎　 官鬼壬午火 ━━━ 官鬼壬午火 ━━━ 应
螣蛇　 兄弟丙申金 ━━━ 兄弟辛酉金 ━━━
勾陈 妻财甲寅木 官鬼丙午火 ━　━ 世× 子孙辛亥水 ━━━
朱雀 子孙甲子水 父母丙辰土 ━　━ 父母辛丑土 ━　━ 世
此卦竟与前卦相同。再令其妻卜之，仍得遁之姤卦。余连见三卦，毛骨悚然。有神乎？无神乎？子占父，亥水回头克父；自占，则亥水克世；妻占夫，亥水克官。三卦雷同，如一手推出，冬令之危，扁鹊也难为矣！余且不言，只以前卦断目前之愈。问诸医曰：“卦中不得见，依列位之见何如？” 曰：“病势甚险，遂公议一方，对症便好。不然只看阴功德行耳。”内有一位冷笑不言，余请问姓，答曰：姓寿。因私而问曰：“此公之恙何如？”彼曰：“我可治之，不服我药奈何。”余暗嘱其子曰：“太翁之病，须用姓寿者治之。”次早寿姓来谢，余问将来何如？寿曰：“目下不妨，冬冬难保。”余曰：“公言与数相合，真神医也。”果绝于亥月。
多亮今析：
1、一事多卦问之，多亮一般不提倡，尤其是小事，和初学者，生怕乱了，反而容易断错。但大事，和能认真摇卦者，也可一事多卦问之，以至可以决断吉凶。
2、问疾病，用神伏在鬼下，百无一活，是随鬼去之象，应验率极高。但此卦官鬼又是父母的元神，就容易困惑，令再摇卦就难免了。
3、第二卦用神爻父母月生而旺，的确是父亲病能好的标志。
4、次子摇的第三卦，父母爻月生也旺，虽然发动化回头克了，但卦变六冲，卯月辰日，亥水休囚，可以冲去亥水，应该也是病能好之象，但断“冬令难延”，似乎不在道理了。
5、第四卦是病人亲自摇卦，官鬼持世，虽然得月而生旺，但动化回头克，既是子孙不旺，但可待临旺时回头克，因此就是亥子月过不去的标志了。
6、再令其妻摇了一卦，竟与夫摇的卦相同，官鬼化回头克，足可断难过冬季亥月了。
7、综合上面五卦而论，有卦显示能救治，有卦显示终难过亥月。正当难以决断时，又有了“外应”。结合卦与“外应”论，应该是暂时可救，但终难过亥月。“外应”者，就是医生中“一位冷笑不言”者，因为他姓寿，就有延寿的本事，暂时可治此人疾病，但终不能过亥月就是命了。
总的来说，这五卦加外应，就断的比较神奇，如是初学者、或是卦术不精，摇上五卦，断乱就是必然的了。
另外，本人摇的卦，官鬼持世就是自己，妻子摇的卦，官鬼就是丈夫。所以，官鬼化子孙就是回头真克，不可以克去鬼，人病好来论。