好讨厌一些网民在别人感慨“鹿野是近年来塑造得最好的女角色之一”时出来说什么“妖精其实没有性别和男女之分哦/可以按喜好去变哦/明王之前也是男的现在变成女的了哦”
明王本来就是女的，鹿野也是女的。妖精能变不妨碍她们是女的。是女人的前提当然要是个人，但不能因为她是个人了就不是女的了

二编：况且目前变性的妖精都是极个别，如果不是极端或特殊情况，很少有妖精喜欢变来变去啊。妖精诞生时会受到周围灵的影响，之后就基本固定不变了（无性那就是固定无性）现阶段妖精的文化也很大程度受人类影响，所以按人类平时的习惯来理解妖精也是合理的——并非“妖精和人不一样”，故事就是给人看的，人类本身也是千姿百态的呀！不要被刻板印象束缚了！[抓狂]

三编：对的，大家说的对，鹿野就是近年来塑造的最好的角色之一，并非只是女角色。
因为那些没塑造好女角色的作品里，男角色的塑造水平也低得要命。☝

四编，to转发区的某些极端份子
（不针对文明人）：
你们既然知道男角色不等同于生理男，那凭什么不知道女角色不等同于生理女。
纸片人本质都是无性别的流动赛博幽灵，很多纸片人连赛博下体都没有，你在这里跟我钻什么牛角尖。
作品里说了是“师姐”那就是“师姐”——角色是活生生的人类的情感媒介、是承载品德价值的方舟，作品是要表达东西给人看的。

大家都在为了自己、为了自己喜欢的人、为了喜欢的品德与价值理念在创作，在为打破刻板印象而努力创作，不是为了某个特定的群体而创作。纸片人全都只有赛博身体赛博意识啊，本质上是人类的精神结晶，照你们这样说，全世界的人都在为了你而创作了。

你有你的想法可以自己去创作，或者找点更有说服力的理由过来——而不是从蛛丝马迹里直接嵌套来自三次元的身份认同。
我请问这和这个角色本身有什么联系吗？

况且普通人创作任何角色时都不想和不够优秀的三次元人扯上关系，讨人喜欢的关键点还是品德素养——鹿野的女性形象只是和先前奋斗过的女性先辈、身边优秀的女性长辈、勤勤恳恳的同龄女性朋友重叠了，才使我们倍感亲切。
而你又是哪门子来的？你的性别更别致、还是血统更高贵，还是有什么一亩三分地要继承？
——你说你是非二元性别主义那我还是无性恋呢，我还支持人类在有生理性的同时不被刻板印象束缚呢，谁比谁高贵啊卧槽。

*有些人能不能别觉得我拿自己的性取向举例是为了跟你看齐，是看不懂“谁也不比谁高贵”这几个字啊，看来我太嘴下留德了。
话说“无性恋=没有性别认同”这种野史是谁教你们的，张口闭口没点教养。
沾个“女”字就把这些人急成这样，这么恐女为什么要来指点女角色

四编补充一下设定：
妖精并非没有性，只是极少数才具备繁衍能力（类似被绝育的猫）
如图1，人类疑似是上古大妖的后代，因此自带繁衍能力，只是灵力基本维持在了一个较低的平衡状态，但是可以和普通妖精一样修炼的（只是难度高非常多）
同时妖精诞生之初和后续学习文化时，也很大程度受到人类影响。妖精不会独立存在。
很多妖精积极入世，也有在会馆工作的人类，两者从出身到社会文化都息息相关。
人类可以理解成一种“特殊的妖精”，转发区说什么“我支持妖精都不男不女流动性别”，笑死了，0个妖精问你的意见，更不需要你支持。
况且纸片人本来就不是碳基生物，有的只是性别标签。
无性别的妖精官方有明确指出过，比如天心大人。我们无法真的给纸片人做三次元的医学检查和心理测试，只能根据“性别标签”来定义。鹿野身上的“她/姐/女人”就是女性角色的性别标签，毋庸置疑。