1990年十大考古发现：佛陀的眼泪

这是拍摄在上海历史博物馆，出自宁夏博物馆的“西夏彩绘泥塑佛头像”。

初见造像的泪痕，不熟悉的人可能会有些害怕。但请不要担心，这不是什么灵异事件。只因造像的眼睛，使用了黑色釉料，在遇到高温（如火灾）等情况时，釉料融化留下的痕迹。

也正是这意外，造就了艺术上独特美。如同瓷器的在高温下的裂变，每一处裂纹，都是独一无二的。

虽然对“泪痕”有着科学的解释，不少人依然相信，这是佛陀悲悯世人之苦，而留下的眼泪。

西夏，这个与当时北宋，辽并立的朝代，在许多人心中一直没有什么存在感。在正史中记载也很少，以至于给后世人留下了神秘感，被称之为“消失的王朝”。

随着考古发掘，人们渐渐发现，被宋人认为是北方戎狄的西夏，已经有了与北宋相仿的造像艺术，与社会文化生活，更有着自己的文字（已失传）。

纵观古代王朝更迭的历史，大都是不同朝代之间，竞争着谁来代表华夏正统的历史。

数千年来，华夏文化，是被周边少数民族心向往之的名词。

回到这尊造像的审美。

虽然造像风格看上去有唐与吐蕃的影响，但眉如弯月、嘴唇短厚、脸型圆方，还有两撇小胡子，都是犍陀罗造像的痕迹。

有这样东西方融合并不奇怪，事实上，北方草原上一直有一条东西方交流的通道存在，有人称之为“草原丝路”。这条通道不仅交流着审美与艺术，也互通着物产与技术。后来，蒙古人的骑兵，也是沿着这条通路西征欧亚。

这尊造像与当时一起出土的文物，当选了1990年的十大考古发现，足见其罕见珍贵程度。（图6考古现场图片，来自网络）
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